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新笔趣阁 > 民俗从湘西血神开始 > 027、南洋建木(3k)

027、南洋建木(3k)

峰一把抓住了此血肉。
    血肉在他的手中不断的发出尖锐的哀嚎,变化各种颜色。
    却还是无法逃脱。
    林峰看着挣扎的此物,觉得此物极其眼熟。
    “这是从阴间跑出来的一块太岁。
    贞观二年,关中大旱,人相食,有人在地里面挖出来了此物,发现吃掉此物,它又可以长出来相同的血肉。
    有了这件东西之后,关中就不会饿死人了。
    大喜之下,一个村子里面的人,都将其吃的干干净净。”
    小庙祝站在林峰身边,将这些事情,如数家珍,娓娓道来。
    “然后呢?”
    林峰问道,一边问一边走,喇嘛在交出来了两件宝物之后,化虹离开,将玉佛和法幡都留给了他。
    这位措钦喇嘛来这里的原因很简单,他察觉此地有异,发现了此物。
    不走了。
    他想要镇压此物,谁知道此物竟然如此厉害,他被拖在这里,成了这难看的场面。
    现在此物没了,这位措钦喇嘛,也能回去了。
    小庙祝接着说道:“还能怎么样,太岁肉不是白吃的,随着这些人食用太岁肉越来越多,越来越多,到了最后,他们都化作了这太岁肉的一部分。
    人无法消化太岁肉,所以人就算是吃了太岁肉,最后也会全身上下都会变成太岁肉,成为太岁肉的一部分。”
    “和殃太岁一样?”
    林峰问道。
    “和殃太岁不太一样。
    殃太岁和这太岁完全是两种东西。
    殃太岁是一件邪物,这太岁不过是一件遗失的血肉,殃太岁留在此处,没有人搭理的话,就会不断的吸收周围的活人,不断的融入其中,到了之后,一方城池都会化作鬼蜮。
    可是太岁不一样,太岁你要是将其埋在地里,那万事皆无。
    它本身没有任何的蛊惑之力,其实场面变成这个样子,麻烦不在于太岁肉,在于想要用太岁肉炼丹的人,一位野茅山想要将此物炼丹,认为此物暗合天理,生生不息,只要是吃了此物,那么他也就可以永远永生不死。
    不过他炼丹的时候,想要以山脉为丹炉,阴脉为炉火,铸造此物。
    随后,阴间诡异入主太岁,那些融入了此物的生灵,全部都复活过来,就连那道士,都化作了太岁的资粮。
    一些高僧不愿意搭手,认为此事有因有果,因果在道人这一边。
    那些道士也顾不上此物,所以就叫此物在阴脉之中,不知道吸收了多少年的晦气,化作了一方邪祟。
    到了明朝,终于有人发现了不对劲,来自于天台宗的高僧,在经过山脉的时候,发觉了不对,察觉到了此物的问题。
    不过那个时候,他已经没有能力处理此物了。于是他去了普陀道场,去普陀道场请来了一件观世音菩萨的玉像,用此物镇压住了这块太岁,指望用众生香火,逐渐消磨掉此物,现在看来,磨是磨的差不多了。
    但是,和尚这边也没有高人,有时间和精力来处理此物了。”
    林峰听到了这个消息,点了点头说道:“你说的正是,人算不如天算,不过处理掉了此物,还有什么东西可以被我所用?”
    “还有南洋码头,关帝庙,城外荒山,不过我建议先从南洋码头开始,再到关帝庙,最后才是城外荒山。”
    小庙祝沉稳的说道。
    “怎么说?”
    林峰想要知道原因,小庙祝说道:“我怕你不是对手,叫你先吃饱了再说。”
    林峰从善如流,处理掉了码头上的邪祟,不过叫他不安的是,码头上的最大邪祟,一艘船只,已经跑了。只留下来了大量的奇异祭品,就算是林峰,也有些皱眉,盖因这些东西,着实是太驳杂了。
    古今中外,四个字,就能概括这些物品。
    有佛头,有咖啡杯,有酒桶,也有朝珠,林峰一个个看着这些东西,一时之间都不知道自己应该说什么,至于说守护这些东西的怪物,不是妖族,是一些被邪异浸染之人。
    林峰什么话都没有说。
    直到他在这里,见到了一块极其妖异的神像,这神像看着他,他看着神像,两人的眼神之中,似乎出现了碰撞。
    林峰剑指着此物,问道:“这就是你说的南洋建木?”
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