渔家女坐在船头，双脚一下一下拍打水面。衣裳和头巾很旧，却是黑白画境中独有的一抹红色。
  姜和和哼着歌谣在船头玩水，一边用布擦拭船头上嵌着的船眼睛，船眼睛由两颗蚌珠打磨成梭形，成色不好，个头却不小，是祭祀河神的法器，安在船头，大雾天出船都能辨认方向。
  其实谁也说不好，船眼睛到底有没有用，这或许只是渔民为祭祀河神找的由头。
  濮水是滺水的一道小支流，向来风平浪静，又在玄都里边，没出过什么怪事，也没有正神坐镇。
  但在大庸国，干哪行的，似乎都要敬神供佛才行，没有正神，就自个找个什么神供着，不管你求不求灵应法，这是规矩，按规矩办事才叫人心安。
  姜和和供的那位河神叫做“罔象”，这河神的来头，要追溯到姜和和六岁时。
  姜和和自幼失怙，与阿娘相依为命，六岁那年春天她随阿娘出船，为了捕浅水处没有的石鲞给酒楼卖个好价钱，沿城墙下的水关出了城。
  那天有雾，到了临近滺水的地方，船上出现异状，像被什么东西在水底撞击，摇摇欲坠。
  阿娘吓得不轻，姜和和却兴奋起来，大叫“网上，网上！”想把那大家伙捞起来。
  奇怪的是姜和和叫了两声，船一下就不震了，那撞船的东西也销声匿迹。
  回去以后阿娘拿出积蓄到城隍庙求神，庙里庶务说，这是遇上了妖怪，阿娘便花香火钱，求来一道辟邪咒。
  回到濮水畔，却有老渔人说，这是遇上了河中野神，河中野神不比妖魔，不会害人的，若在船上贴了辟邪符，反倒会惹怒河神。
  阿娘犹豫，有人劝，说你求得起辟邪咒，还请得起高人除妖么？
  谁不知道野神就是妖魔，可天下不知有多少妖魔，害了人的还没除尽，谁有空管你这个？
  等你被害了，那妖魔倒是非除不可，可那也晚了。
  不如今日起把那河神供上，河神非但不会害你，还会护你行船。
  阿娘这才醒悟，把那道辟邪咒洗掉。
  老渔人问，那日河神是怎么走的，阿娘说了，老渔人一拍大腿，说这就没错了，定是姜和和叫出了河神的名头，河神感受到了你们的尊敬，这才离去。
  河神罔象，河神罔象，错不了。
  阿娘迟疑，姜和和明明说的是把那东西网上。
  老渔人不耐烦一摆手，妇道人家懂个什么，那河神就叫罔象，水之精名罔象——这是货栈里最见多识广的那位老说书人亲口说的。
  姜和和和阿娘从那以后便开始供奉河神罔象。
  供奉河神的规矩多，比供奉正神还多，幸亏不用花多少香火钱，当然，也求不到半道灵应法。
  奇怪的是，从那时开始，阿娘就没再遇上过怪事。
  “阿童复阿童，衔刀游渡江。”
  姜和和用脚拨水，一边哼歌。
  一群鱼儿，黑的红的，像是因为她的歌声聚集起来，在她