神离的博弈。
    “我们的历史有彼此”
    现在，徐庆之只觉得，“同德则同心，同心则同志”。——这是一场同心者的会面。
    木离肃正身资“元朝有一个大学者，郝经。他曾写过《青城行》，其中一句道‘君取他人既如此，今朝亦是寻常事’。”
    “辽破中原，劫掠百姓，杀人为戏，名曰打草谷。日后金灭辽与北宋，也是杀生无数、屠灭无辜。待到勐兀灭金之日，复效曾经罢了。——不善始者，不善终。”
    “我们今天怎么做，他人日后做同样的事，就只是一个寻常。”
    “人生百年，修士千年，亦有反目之时。何况历史上的‘我’与‘非我’。”
    “我们应该时刻记住你我之间的过节与伤疤吗。我们应该互相憎恨并寻机侵害对方吗。”
    “不论是接壤之国，还是远方之国…实际上都生存在同一个荒天之下。”
    “与其将猜忌、仇恨当做寻常，不如把德义、勇武、合异、仁爱当做寻常。”
    今天能够在场的修士，都代表着他们各自亲近九省的势力或国家。
    从历史、政治、文化，这个世界的一切构成因素来说，木离以及这些修士能够同德同心，有共同的目标，其原因是极为复杂而多样的。
    但对这群修士而言。
    他们只是想要行动。他们的原因也很简单。——天下一家。
    愿天下修士同在一天下。
    木离的话是在走过程。
    但修士想要做好一件事，就需要一步步地走。需要这么做。
    只要是真正意义上的互相坦诚，就是有意义的。
    木离需要坦诚布公。这对在场修士都很重要。