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六百七十三、入世(一)

的时候,我曾将元神分坼,一份在太一宫。一份游走在大荒。为的,是求境界上的突破,也是亲眼看这河山变迁。”
    “九省这三百年的变迁,我亦身处其中。”
    “大雨走孤城,冒霜卧小巷。朝食热豆浆,夕饮冷山月。——这是修士于天地间的修行。”
    “可身在此间,又不单是修行。”
    “更多的,是看着人间万象,听我一心方寸。”
    叶泽看向朱正镇,十分真挚地说道“老朱说,宗门初立的那个年代,我们一穷二白,却敢把眼光长放星辰大海上。”
    “而后来,九省全面开放,世道不古,邪风日盛。”
    “这些,我都知道。我更明白你,能够理解你。当年一起为心头信念而奔赴,你这人就鲁莽固执,可也好在认死理。因为你这样的人,不会变通。这也是为什么我会来这里劝你。你一定还是当年那个你。”
    叶泽与朱正镇相视于心,默契减语。
    夕阳不烫亦不凉,残光微温,就如老友间的情谊。快到尽头,快要一生。
    屋内雕嵌的灵玉与铭饰的符文映射出的光,恰如夕阳。撒在二人身上。
    “我还是那句话,你说,这代表联盟因为啥,一头栽地,猝死当场?”叶泽重新发问。
    “你可能会说,是因为代表联盟放弃了人道。——可我们都知道,修士的思潮是难以操控的,就连渐进式的引导,也难以一帆风顺。”
    “所以,人道重要,但对其开发与共鸣,却远未达到成熟的地步。”
    叶泽适时止住话。
    「铁马丛中得圣女,始终内助缘糟糠。——引用诗《观明太祖马后遗像》
    月面溶溶,圆脸雍合。——马姑娘长着国泰民安脸。——人不当独喜精致瘦幼,亦应欣赏大气舒展的姿容。美。羊大而美。于我个人理解,美的定义与界限,本就是大的,而非单一的。当然,前提是真美,而非一味求多。
    ………
    “旧友成新鬼”,并没有具体的引用。只是读诗词时,每到战争诗文时,多有新鬼、旧鬼之语。
    诗人真的信鬼吗?(我们的国家历史上有很多唯物主义者)还是他们真见到了鬼呢?——都不是吧。只是在残酷的战争面前,悲而听风,那战场的风太凄厉了,落入心头,宛若鬼哭吧。
    是什么鬼呢?死于这场战争的人啊,死于从前战争的人啊。甚至,未来,也会有人死于战争啊!他们死后,都成了耳边的凄风,目前的苦雨。
    鬼真哭了吗?
    人定会为战争而哭的。
    凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
    万骨枯!——枯!
    世间少战争,天地多开颜。期望战争寿终,和平永生。
    在本书故事里,叶泽与朱正镇,也是经历过无数磨难与战争的人的。他们奋斗过。也将继续奋斗。
    他们让我想到了书外。想到了和平的来之不易、替我们负重前行的英雄们之伟大。
    故而有以上的感慨。
    当然,也要永记,为求和平,不怕牺牲。」
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