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第111章 马腾分发《为家之道》

    父母之道
    上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。
    尊老敬老,尽孝做榜样,用感恩来启蒙后代。
    不安排老人做事,关心老人,常劝他们休息。
    父母是人伦之始,阴阳之道。阴为母,阳为父。阴阳和,万物生长。
    阴阳不合,精神痛苦,情不投意不合,即使生育儿女也难成佳品,或者儿女缺乏。
    孩子是否健康与母亲密切相关,有无智慧与父亲关系大。是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
    子女不听话,不孝顺。首先问自己是否也不孝顺,是否做事乏道。对上不认可父母,对下如何到位教育子女呢。
    不能怨恨子女,更不能打骂。一是子女的成败也与父母本身的心性德行有关。第二是自己的教育方法是否得当。
    “管”是父母任着自己的性子,找儿女的错处,拂逆他(她)的性子, 往往越管越管不好。
    因为用脾气管儿女,不但管不好,反把儿女脾气激了起来。碰了起性,父子成仇,母女反目。这是因为父母不明白道理的缘故。
    孩子不用管,全凭德行感化。弄清楚孩子的个性,帮他砍小枝,留大枝。不娇不溺、不打不骂。多鼓励,常肯定,少批评,不用物质诱惑。
    夫妻之道
    建立家庭以爱为根,无爱无法建立好家,爱是成家的第一条件。
    爱无条件:不束缚对方,给对方自由的权利。
    夫妻之间做到相互补漏,不相互埋怨。
    本来是丈夫的事,丈夫忘记,妻子却不埋怨,而是认真把事情做完;反过来,丈夫也这样,对方做不到的给补上去。这就是互相补漏。
    成家后,男人若不能把女人领到道上,不能上孝双方父母,中悌兄弟姐妹,下慈儿女,就算自己十分尽孝,老人也不放心。
    女子婚后若不能助夫成德,就是自己再孝敬双方父母,老人也不安心。
    做丈夫的多照顾岳父母,妻子多孝敬家公婆;譬如给老人买东西,应是女婿亲呈岳父母,儿媳亲奉家公婆。
    男女各有本分,阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。“刚”是不动性(不发脾气),“正”是合乎正理。“柔”是性如水,“和”是合乎正理。所以刚正就是柔和,柔和就是刚正,词虽不同,精神却一样。
    夫妻闹矛盾,一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘,生命就失去正报的依靠。夫妻分裂,就是生命的分裂。
    夫妻道,也就是阴阳道,夫义妇顺,阴阳气顺,互相不克,不但不生病,不夭亡,还能家齐,子孙昌旺。所以,男子要明女人的道,女人要明男人的道,家庭才能合乐。
    丈夫之道
    男子汉大丈夫说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。
    说话不算数就没有尊严。
    有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼。
    “刚”是不但不打骂人,而且被骂也不回应、不反驳、不烦恼,被骂也不动性(不发脾气)才是刚。顺逆当头,安然自在,做到就是大丈夫。
    男人有三夫:弱夫、暴夫、丈夫。
    丈夫则勇于承担一家的责任,以理服人,一家人有过错反过来自己心生惭愧。
    为人丈夫,要从“三纲”定位,三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。
    生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。“纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝父母,中和妯娌,下慈儿女。
    男人是一家的栋梁,能明理,有志气,领妻不管妻。
    如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。
    妻子之道
    女人是国之母,家之妇,人之妻。
    女人柔和、安祥、笑容,和一家的人缘。
    如水一般随圆就方,合五色不与万物相争,处在最低之地,低矮就下,常认不是,是为女人的本分。
    女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。
    不刚暴,不急躁,不罗嗦多嘴,助夫不累夫。
    女人有三妇:悍妇、弱妇、媳妇。
    女人刚暴,管制男人,欺压男人,说话像打雷一样,叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫未老先衰,甚至夭亡,生下来的小孩也无所作为。
    女人什么事也不做,依赖丈夫、依赖父母,叫弱妇。女人好吃懒做,怨天忧人,家道不兴。
    悍妇和弱妇都不是媳妇。
    媳妇的意思是平息一家不和,做一家和睦的吉祥使者。对人平等、和气,齐满一家的福气。
    媳妇当性如水,要知足常乐,意为根,托满家,和颜悦色。
    为一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈儿女能助夫成德。
    使丈夫无内顾之忧,报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家
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