魔道和正道并驾齐驱。
更为重要的是。
魔道是与传统道法所不同的另类处事求道之途。
不是说魔道就是邪恶之道，并且恰恰相反，魔道的修行与道教和佛教虽然不同，但是殊途同归，道家讲究顺应自然，即人们所常说的道法自然，佛道讲究的是超脱轮回，而魔道讲的自在由我，是一种不受世俗伦理与轮回所限，放荡不羁的超脱轮回的处事方式。
是和正道一起划分为正义一列的阵营。
但是。
魔道最终会慢慢走向邪道一途，还是因为过分自由不羁的处事风格和理念，最终道德价值观在力量价值观的崩坏之下，变成了唯力主义者。
即。
追崇实力，不择手段，只为变强。
当正道修士花费数百年的时间筑基，花费大量的时间去修身养性。
魔道修士只注重力量发展，肉身和神通精通，却全然不顾及心性，当他们发现自己十几年的苦修就能击败正道所谓的百年修士时，他们就开始趋于恶化。
到了后来。
魔道之辈就分出了两种群体。
浊流和清流。
浊流魔道，即邪魔道，为了让自己得到强大的力量，可以屠城，可以献祭生灵的生命，无视道德观念，无视任何的规矩，只为了杀戮而杀戮，只为了自己爽快而爽快，过分放纵且目空一切。
清流魔道，也就是和正道相提并论的正魔道，放荡不羁，亦正亦邪，说正是正，说邪是邪，不在乎别人，也不在乎自己，但往往有自己的一套准则。
但后来浊流魔道慢慢统治了整个魔道的秩序后。
魔道之徒就变了味道。
鬼门十佬之中，八位是浊流魔道之徒，剩下两位清流魔道也从不在乎魔道的名声，随着那场著名的巫箓之乱后，正魔两道发起了战争。
而桧墓道人是巫箓之乱，身为赶尸宗一脉的见证人，那段时间的桧墓道人还仅仅是一个小辈，在动乱之中，赶尸宗一脉全体覆灭。
桧墓道人用自己的城府和心计东山再起，再铸赶尸宗一千年之余晖后，便从修真界的视线之中消失了。
在那之后。
旧的秩序死亡。
新的秩序重现。
清流魔道成为历史的灰烬。
在鬼门之中。
桧墓道人一直是强有力的鬼门十佬候选人。
化劫期也分三六九等。
最次的就是那种刚刚晋升为化劫期没有底蕴的人，而鬼门十佬便是魔道之中最强大的十位化劫期修士，简而言之，修真界数千万修士之众，魔道至少分流了四分之一的修士，而这四分之一的修士也有数百万之数。
这数百万之数里杀出来的化劫期最多百人之数。
而这百人里面。
拼出来最强的十位，就能成为鬼门十佬。
前二十位，便是鬼门十佬的继承人。
桧墓道人的实力，属于鬼门十佬候选人的倒数，但是实力不够，智商来凑，对于逃跑和见风使舵的能力，桧墓道人是站到魔道顶端的。
对于空间节点的空间神通。
桧墓道人的实力极强。
很多人都认为他最强的是傀儡术和招魂术，但都猜错了。
他最强的。
一向都是逃跑能力。
和提前预警的能力。
但。
桧墓道人本身的实力也并不弱，甄玄甚至打不过桧墓道人的法器，而这样的人物，在面对自己这位出自鬼谷的路师弟时，甄玄发现自己这辈子是白练了。
别人八百年道行的追着四千年道行的揍。
他好说歹说也修行了一千年。
根本打不过那个四千年道行的桧墓道人的一根手指头。
甄玄自认自己的悟性已经很好了。
却没有想到完败于自己路师弟之手。
不管是那个诡异的空间神通，还是突然出现的那道黑色灵魂体，甄玄都察觉得到，那是自己远远不能掌控到的能力。
不过。
关注点不是这里。
“路师弟，速速拿下此人！”甄玄站起身来说道：“这桧墓道人可做了不少伤天害理之事。”
桧墓道人几乎是懒得瞅甄玄一眼。
虽然他随手就能将其灭杀。
但是现在最重要的是离开这个是非之地，任何的停留说不定都会让自己置身于危险之境。
“砰——”
桧墓道人感受得到辰天域正在被人破解阵法，他要在自己的阵法告破前逃跑，至于自己炼制的僵尸无须管辖，招魂箓的本体更不在这里。
只要逃出了辰天域，他自然还有卷土重来的机会。
留得青山在，不愁没柴烧。
他还在，就还有希望。
人没了，就什么都没了。
“破了吗？”桧墓道人看到天际之上的电网逐渐被撕裂开，一口轻咬，将自己的右手大拇指咬出一个口子，双手浮起，隔空划出数道玄