小熟读的圣贤书上所说的伦理纲常，乃是异论！”
    今日来这里的人，除了听讲学的外，大多数都是冲着这个来的。
    王阳明此前在王寿伯来找自己的时候，已经听说了这些事情。
    今日他正好以此为话题突破口，与众人好好讲讲他这段时间的顿悟。
    他笑道：“这位小友，你可否说说，异论在何处？”
    这人回道：“三纲五常，乃天地人伦也。”
    “子曰:“君君,臣臣,父父,子子。”
    “若是按照人格尊卑论的说法，那日后乱了尊卑，那岂不是礼法要就此崩坏？”
    “先生可知道，礼法崩坏有何后果？”
    礼法崩坏，届时亡国之兆。
    皇朝末日，总是伴随着礼法极度崩坏的。
    这位学生明显比先前在酒楼与赵策理论的那些人更有料一些。
    一来便直击要害，直言这一说法的弊端。
    但很可惜。
    他比别人有点东西，可惜这东西也不多。
    王阳明摇头道：“你这说法，本身便是错的。”
    “因为礼法崩坏，与你口中的三纲五常，并非一类东西。”
    “恰恰相反。”
    “君君,臣臣,父父,子子，与人格尊卑论，在我看来，是可以相互补充之物。”
    他指着外面窗口处人来人往的街道，问道：“如此，诸位看到街上有什么？”
    “有人？”有人疑惑地回道。
    王阳明笑问道：“什么人？”
    这一问题让众人一时有点奇怪。
    但很快还是有人回答了出来。
    “自然是普通百姓。”
    王阳明摇摇头：“不，在我看来，街上皆是圣人。”