聊”暂且告一段落，开始为翼宿垂云术作解。
    「先人将诸天二十八宿分为四象，即东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武，四象各含七宿。翼宿星官属于南方朱雀之象，位于朱雀之翼，故名为“翼”。
    我所创的这道翼宿功法自然便也与“翼”相关。
    不过翼宿虽然是朱雀之翼，我最先想到的却是大鹏之翼，先人云：“怒而飞，其翼若垂天之云。”这等遮天羽翼，可不比朱雀之翼更加威风！所以我将翼宿功法名为“垂云术”。
    当然，我绝对没有说朱雀之翼不好的意思！小道友若是朱雀后人，勿怪勿怪！」
    见着这句话，楮语又浅浅一笑。
    镜君这等性情的先辈，实是令人难以不喜爱。
    然而她暂停在此处，还因想到了别的。
    以镜君这般口吻，再思及她在怀玉记忆中所见众步天弟子对怀玉的态度，可见六千年前人修与妖修的关系应当并不紧张。
    且妖修确实可以开天关点亮主星修炼辰宿之力。
    与她关于辛夷的推测一致。
    「垂云术一重可以御物而飞。何为御物而飞应该不必我多作解释吧？算了，还是解释解释，以尽为人师长之责……
    垂云术御物而飞的重点在于“飞”，即御物移动。此功法与御火、御水的“御”并不相同，无法改变物的形态；与御兽的“御”也不同，不可御物之意识（点亮心宿星官学习洗心术第二重则可以掌控物之意识）。
    诸位初学垂云术一般只能御死物而飞，比如御剑而飞（自然是未生剑灵的）。之后随着对法术掌握程度的提高与修为的提升，可以逐渐御活物而飞（比如生了灵的剑）。
    垂云术第二重玉衡垂云翼便是有翼而飞！不过一开始只是翼宿星官的星子燃成的星火之翼，若要生成真的羽翼，则需取“凤羽”炼化，与星火之翼融合。
    玉衡垂云翼我不留法诀，诸位小道友自行领悟。」
    手书至此结束。
    楮语记下垂云术一重的法诀，将注意从识海中的心法玉简上收回，目光落到墙角那一堆刚从乾坤袋中取出来的物具，又回到妆台上的乾坤袋。还是先择了乾坤袋。
    下一瞬，她展开星图，启唇吟诀，抬手捻诀结印。垂云术一重与二重的法印并不相同。
    然而翼宿星官跃上她身后的同时，垂云术一重法印十分顺利地结现，落在太微燕颔蓝色的乾坤袋上。
    并同样十分顺利地凭空御乾坤袋飞了起来！
    楮语神色平静，毫不意外，心中有了较量。
    她将乾坤袋“放”回妆台上，目光一转，直接落到了一座三尺高、一丈多宽的屏风上。
    新的一枚垂云术法印便也随着她的目光落在了屏风上，并再次极其顺利地凭空将屏风移到了她规划中的位置。
    捻诀之势愈发流畅，星图法光将屋内的地面铺成燕颔蓝色的浅海，翼宿二十二枚星子在楮语身后不断闪烁星芒，一枚枚金光熠熠的垂云术法印结现在空中。
    不到半盏茶的功夫，空荡荡的屋子便被布置得与云间庭院里她的主屋几乎一致。
    天印在楮语额间泛着浅淡的金光，与她的眸光一并闪烁着。
    她在此施展垂云术一重御物，除了为了布置主屋，还因她根据对自己这段时日的修炼、悟法的分析，得出了一个推测。
    各星官功法与星行术的运用息息相关。
    功法威效虽皆不同，但实际上应当都是施展星行术激发星官的力量，并将其为自己所用。因各星官特质不同，施展星行术的方式、形式便也不同。