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第四十三章 肉身、神通,都是道果

    不过就算再群情激奋,这里也是紫霄宫,圣人道场之中。
    现在圣人还没死,哦不,是合道呢,众人也不敢在此肆意妄为。
    甚至就连意图,都不能表现出来。
    否则的话,当着人家的面,图谋抢劫人家的弟子,这不是找死?
    鸿钧也好像睁眼瞎一样,看不到众人是如何的心怀叵测。
    这时候,问问题也问完了,收徒收完了,分宝分鸿蒙紫气也都分完了。
    紫霄宫的第三次讲道,也终于是开始了。
    一时之间,但见随着鸿钧开始讲道,紫霄宫中,各种异象纷呈,仙乐天音飘然回旋,更有天女散花,地涌金莲,万道霞光等等。
    滚滚的灵气缭绕在听道者的身旁,以供听道者吸收炼化。
    原本还对于三清等人分得鸿蒙紫气而不甘的众人,这时候随着讲道的开始,都连忙抛去杂念,认真听讲。
    毕竟,这次的讲道,是最后一次讲道,所讲的,乃是圣人之道。
    可以说,这次的讲道至关重要。
    但见紫霄宫中,一个个的大能修士纷纷陷入到领悟之中,一个个如痴如醉般,难以自拔。
    而山元也是如此,照例是取出了悟道茶树,笼罩自己和镇元子、红云三人,听道起来。
    只是,这次的讲道,讲的是圣人之道,而圣人之道,何其晦涩难懂?
    即便山元有此可助人悟道的灵根,但这时候也不由感觉到了艰难。
    基本上,鸿钧所讲的圣人之道,他所能听得明白的,就只有其中之万一。
    山元知道,自己的积累还是浅薄了,难以与真正的顶级大能相比。
    不过就算只听得懂万分之一的圣人之道,这也是让山元满足了。
    他山之石,可以攻玉。
    对于山元来说,只听得懂万分之一,其实也不完全是一件坏事。
    他要做的是借鉴,而不是复制,不是抄袭,不是成为第二个鸿钧。
    所谓学人者生,似人者死。
    他这就是在学。取其之长,补己之短。唯有这样,才能走出一条自己的路来。
    三千法则,条条可以证道。但同样是五行法则证道,也会有不同的方式。
    山元至今也还没摸索出来,自己要如何证道的方式。只是略微有了些头绪而已,并没有实际践行。
    以五行法则或者说是法则证道的人物,可以值得山元借鉴的,总共有三个。
    其一,自然是空间魔神转世的杨眉大仙了。其二,却是在龙汉量劫道魔之争中出场,并且最终实在诛仙剑阵中的五行老祖。
    五行老祖其实说起来,也是和杨眉大仙一样的混沌魔神跟脚。
    只是时运不济,死在了诛仙剑阵中,导致最终没有证道成功。
    而杨眉和五行老祖,都可以说是法则证道的代表,而他们的证道方式也说得上是非常的相似。
    因为他们的前世,都是混沌魔神,因此,两人的证道方式,就是以法则之力,逆转他们的混沌魔神之身。
    也就是说,他们是用法则之力来改造自己的身体,以此恢复混沌魔神的肉身。
    从而打破天地的桎梏,证道混元!
    因此,山元从两人的证道方式中领悟到,法则证道,可以以法则与肉身结合,化作魔神之身。
    这是一条路。
    而还有一条路,这条路,却属于封神大劫时期才登场的孔宣。
    天地间的第一头孔雀,元凤二子之一的孔宣。
    孔宣乃是元凤得先天五行本源而孕育的子嗣,因此孔宣便以此修成了一桩大神通,五色神光。
    五色神光一出,刷落万物!何其强大。哪怕是圣人,在一不小心的情况下,也能被刷落进去。
    而孔宣的证道方式,便与这五色神光有关,乃是以法则修炼神通。
    以神通来证道!
    这又是一条路。
    以法则修成魔神肉身,以法则修成无上神通!两条路,摆在了山元的面前,供山元参考。
    可以说,这两条路,无论是哪一条,都有成功的希望。
    尤其是第一条,这是最古老,也最肯定的证道方式!
    毕竟,这可是三千混沌魔神,甚至包括盘古,都是这样证道的。
    山元这样走,自然不会有错。
    但不会有错,却也并不意味着就是对的。
    山元想选择一条最适合自己的证道之路。
    山元的想法有些大,他想把这两条路都结合起来。
    甚至。
    再加上斩三尸证道。
    从而形成一条自己的证道之路。
    对于这个想法,山元初步有了雏形,首先关键是五叶针松。
    等到回去之后,山元便打算抽取这株灵根的本源。
    一方面是修成真正的五色神光,一方面则是补全自己的本源。
    而等到把基础都完善了之后。
    山元便可以结合斩三尸之法,而开创出一种自己的特殊证道之法。
    这种证道之法,
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