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第三章 缺舟一帆(4.0k,1/2)

历的寰宇奇藏:“或者该换一个金刚尊更熟悉的名字……”
    天门知晓佛国境内不乏觊觎禅宗衣钵者,但具体对象仍有待观察。
    “譬如——禁地!”
    法涛无赦:“皇甫是指?”
    “用说的比较慢,还是用比的比较快。”皇甫霜刃说。
    “嗯?”金刚尊尚自不解之际,林间忽有风起。
    积年的落叶随风舞动,空气中弥漫着腐烂而又带着一丝清香的气息。
    看似处处矛盾,然而却又如此的予人和谐自然的感觉。
    风声于悬崖间嘶吼着,似乎在回荡着某种神秘而庄严的音调。
    这种声音法涛无赦并不陌生,那是寺院里的僧人在敲响晚钟。
    然而相比于天门那声势宏大的钟声来说,这声音更能给人安详、平静的感觉,并且透露出纯粹。
    渐渐的,周围没有了喧嚣,一切都开始清净了下来。
    偶尔会有一两声蝉虫低鸣,也是戛然而止,惊得鸟雀振翅盘旋低飞,呼扇出细微风声,在这幽幽夜晚,却是愈显幽静。
    等金刚尊好容易自听力被无限放大拉长的状态中找回视觉时,他已不知身在何处,只看到眼前坐着一位神秀俊朗的白发男子。
    “你是……”
    “在下缺舟一帆渡。”
    “倒不知此地又是何处?”
    说着,法涛无赦眼眸移向左近,瞧着那深不见底的悬崖。
    那悬崖下的一切都掩藏在一片黝黑中,令人窒息的黑幕映在他的瞳孔里,恍似一头择人而噬的巨兽。
    “此地名唤无水汪洋,或者按你们的说法,你也可以称呼它为——禁地!”缺舟一帆渡道,“却不知你们是否想过,其实外界用禁地两字去称呼已起分别。”
    “莫非……”法涛无赦眼光微颤。
    “地门。”佛者轻描淡写地说,“与天门同样,是达摩金光塔内藏的八门之一。”
    许是感到话题沉重,缺舟一帆渡遂提壶给自己添了杯茶。
    金刚尊这才发现他手里也拈着盏茶,但他却没有感觉到任何不对。
    甚至对此没有丝毫印象。
    一如他不知何时赫然落座佛者面前,听着对方讲述过去的故事。
    “千年以前,曾有三十六名高僧感念于此生有限,智慧贫乏,修行困难,因此另辟蹊径,别开法门,他们便成了地门的创建者。”
    再后来,七十二名,终至一百零八名,共享智识互通有无的他们深感平安喜乐。
    “经历数代之后他们的理想得到更多的认同,地门才终于完善,由现今的大智慧掌理。”
    “大智慧……”暗自咀嚼佛者话意的法涛无赦默默将之记下。
    “现在换我发问。”
    有心透露更多情报平衡双方的缺舟一帆渡话锋突兀一转。
    “地门是佛国的一部分,佛国的入口是达摩金光塔,那么,是谁建造了这座塔?”
    对初祖本意了若指掌的法涛无赦本能答道:“鲁家。”
    作为封印魔世入口最后方法的达摩金光塔外在形象显露机关之巧,有此绝艺者纵观历史洪流屈指可算。
    “关于鲁家你了解多少?”缺舟一帆渡接着问。
    “天门境内的暮鼓晨钟,”自我反思本能语快的金刚尊口吻谨慎,不求有功但求无过,“正是鲁家所造。”
    同样是名山宝刹常见的暮鼓晨钟,在天门之内,两处有不同的功能与意义——
    暮鼓作为天门与外界地脉之枢纽,一开始就是为了镇压枯髓咒怨所造。
    至于晨钟,则是法音根源,暗合气形流转,一旦传响便可遍及天门各处,因此也兼备了警钟之效。
    佛国之人甚至能藉由钟声细微的变化知晓何处需要援助。
    另外,敲响暮鼓晨钟的方式不同,所造成的效果也不同。
    总而言之——
    “鲁家为佛国贡献的一切非常重要。”缺舟一帆渡似乎十分推崇为佛国建设做出贡献的先贤们。
    闻弦歌而知雅意,法涛无赦目光一闪:“紫金钵。”
    这是刻意强调引导下的合理猜测。
    “当初鲁家改造初祖法器是为了配合达摩金光塔。”
    佛者微微颔首。
    “而地门则需要这项东西让他们的理想更进一步。”
    “鲁家却并非为了地门而改造法器。”金刚尊说。
    昔时初祖创立佛国,是为了提供修佛者一个依归,有缘者得进塔中,持续修途,臻至功德圆满。
    其中或许还隐藏着对抗魔世的意志,但绝不囊括沦为野心家成就霸业的工具。
    “协助他们的虽非鲁家但也相关,他们成为地门的一员,为了相同的理念而奉献所学。”并不反诘法涛无赦论断的缺舟一帆渡如是说,“梵海惊鸿手中的那口剑也是在那个时候出现。”
    “颠倒梦想。”金刚尊眼神一凝。
    “禁地,禁剑,若有关联也属合理。”态度洒然的缺舟一帆渡道,“地门的历史方才我已经说了一部分,而梵海惊鸿持有颠倒
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