按照這個時代的迷信思想，臉上有傷的破相之人，身上天然帶有晦氣，不應出席婚禮的正式場合。
玉柱也很理解伊爾根覺羅氏的忌諱，便改為提出由老十二來上門提親。
上次，孫承運的請期禮，老十二的表現棒極了，玉柱也就接納了他。
老十二雖然是個空頭阿哥，卻是貨真價實的皇子阿哥，身份也異常尊貴，伊爾根覺羅氏便含笑點了頭。
接下來的各項協商，常德和伊爾根覺羅氏，均沒有為難玉柱。。
往往是玉柱把難處一說，常德和伊爾根覺羅氏，就都站在體諒的立場上，當即點頭答應了。
末了，玉柱笑著說：“不瞞岳父和岳母大人，家父明日便進宮去，將小婿和令媛的婚姻大事，稟明貴妃娘娘，請娘娘賜下幾樣宮里的希罕物件，撐撐場面。”
常德摸著胡子，頻頻點頭，送聘禮的時候，若有貴妃娘娘的賜物打頭陣，那就再風光也不過了。
臨告退之后，玉柱故意把厚厚的聘禮單子,“遺落”在了錦凳的下邊。
怎么說呢，如果不是玉柱勸住了李四兒,她真敢把聘禮搞到五十萬兩的程度。
現在,就算是減下來的聘禮,也足有二十萬兩銀子的規模。
玉柱故意落下聘禮單子，就是擔心常德兩口子為難,提前漏個風，留下協商的余地。
萬一，富察家拿不出八成的嫁妝。到時候,當著大媒的面，就太丟人了。
巧合的是，聘禮單子，竟被秀云身邊的大丫頭杏蕊撿到了。
秀云打開聘禮單子,看著洋洋灑灑的各種名目，不由微微一笑，這個男人啊,狡猾大大的。
伊爾根覺羅氏，看了禮單子后,不由倒吸了口涼氣,多少有些肉痛的說：“爺,咱們家可沒有這么多現銀啊。”
女人嘛,畢竟還是有些眼皮子淺，又有嚴重的重男輕女思想,舍不得花太多錢給女兒。
常德是真心喜歡秀云，便笑道：“銀子是不夠,但是,山貨和皮貨，庫里都堆得放不下了,不如多拿一些出來,賣了換銀子,給咱們家姑娘撐撐門面？”
這個時代,上百年的長白山參，老虎皮,熊皮,紫貂皮,松花石,都屬于世面上異常搶手的熱門暢銷貨，幾乎等同于硬通貨了。
不夸張的說，只要常德肯拿出去賣了,馬上就可以換來大把的銀子。
其中，由于時代的認識問題，超過二百年的老山參，更是拿著銀子都買不到的好東西。
安林回來后，聽伊爾根覺羅氏說了妹妹嫁妝超標的事兒，便笑道：“額涅，我就秀云一個妹妹，她嫁得越風光，我也越有面子嘛。外人一看，喲，我這個親哥哥還真舍得吶，是不是這么個理兒？”
常德就一子一女，女兒出嫁，多拿一分家當走，屬于安林的東西就少一分，就是這么的現實。
兒子是用來養老送終的頂門柱，女兒屬于潑出去的水，嫁出去了就成別人家的人了。
內外，終究還是有別的。
家家都有一本難念的經，清官也難斷家務事。
既然安林沒意見，伊爾根覺羅氏也就不再說啥了。
玉柱等了好幾天，沒見安林來說聘禮的事兒。他當即就明白了，富察家還真的是特別看重女兒。
看不看重，檢驗的標準很簡單，就是看嫁妝的厚薄。嫁妝越厚，對女兒的感情越深。
父母嘴巴上說的再疼愛，家有十萬兩的財富，卻只樂意拿出千兩當嫁妝，也肯定不是那么的看重了。
再比如說，你的鐵桿好兄弟結婚，你嘴巴上說得很好，送的禮金卻只有五百元的隨大流。
嘿嘿，那好兄弟，肯定不可能再和你鐵桿下去的。
人情世故，就是你對親戚朋友，在感情或金錢上的投資力度。其中，用錢說話，最直觀，也最騙不了人。
很多酒肉朋友，平時稱兄道弟，顯得異常親熱，等你找他們借錢的時候，就徹底顯出了原形。
三媒六禮，只是通俗的說法罷了。豪門娶正妻，真正執行的其實是，三媒三書六禮。
三媒者，女方大媒，男方大媒，中間的保媒也。
三書，即聘書、禮書和迎親書也。其中，聘書包含了男女雙方必須互換的庚貼。
庚帖，又稱龍鳳帖、婚帖或八字帖，帖上各自寫清楚，聯姻雙方的姓名、生辰八字、籍貫、祖宗三代等。
六禮，不贅述。
富察家找不到皇子阿哥當大媒，那就只能是由十二阿哥，作為中間的保媒了。
然后，玉柱按照富察家請來的大媒身份，再定自己這邊的大媒。這么做，是避免女方尷尬的好辦法。
豈有大媒的身份，差距太過懸殊之理？
實際上，玉柱娶秀云，因是皇帝指婚的關系，所謂的三媒六禮，不過是個形式罷了。
雙方走走過場，彼此都有些體面，顯出喜慶和熱鬧來，也就足夠了。
這個時代的