”范上士认为风允动用《大禹赋》的话，或多或少都能保留一些。
    “不是消失。”风允道：“这是让他们回到越民身上。”
    在这气运一事上，范上士知晓的知识比风允多，但是在实际所遇上吗，风允却更清楚一些细则。
    “越民甚少有文气。”
    “但每个越民都有一定的国运庇护，这些冶鸟就是这些国运消耗后所化，我们是借越民的气运，而不是夺越民的气运，若是夺取，我怕是走不出越国了。”
    那时，风允会被越国套牢，除非交出《大禹赋》原书，不然，气运如附骨之疽，难以脱离。
    就像那些一国高位，他们的气运实际上，大多都是掠夺越国气运所得，他们为政则是在偿还气运带来的好处。
    风允早先的越国气运也一样，但在他治理水患后，就一笔勾销，偿还完整。
    这也是他在此行中对气运之道的一個认知。
    “利用气运突破先天，岂是一点代价皆无的。”
    风允轻轻摇头。
    看似美好的气运，实际上是一个国套牢异人的手段。
    当然，依附相生，也无可厚非。
    “初得气运晋先天，若思强，需以政为谋之，可气运易夺，气运之毒难偿。”
    范上士不解。
    “风君何意？”
    风允微微摇头。
    有舍有得，都是各自的选择，他不想影响范上士。
    “你得高位后会知晓的，到时也不知你如何抉择。”
    说毕，风允就闭口不言，而是拿出空白帛书。
    对照二十八星宿，在这广袤的越国山川中，寻找可立之点，以彻底镇压水患。