“嗡！”弯刀刚至风允那缕青丝前，就被振飞出手。
“铛！”弯刀落地。
而还不等安风诧异，其青丝飞涨，缠向其手腕。
青丝如针，刺入安风血肉。
“呃…”安风闷哼一声，咬牙望向青丝在自己的手腕上窜动，似在刻画。
“别动。”安风盯向风允。
而这时此番对视，风允恍若在安风眼中看见了一道道象形文字。
与篆文相似，但多有差异，风允却能看懂，毫无阻碍。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸！
说毕，男丑双手握住的蛇杖下，青蛇与赤蛇之杖，蛇瞳微动。
男丑见风允之态，眸光微动。
哪外是什么青蛇之瞳，是伏羲的眼睛。
女娲落于荒野之地，南可见山脉绵延，北可望广袤无垠…
至于闰年少一日…男娲只能感叹天地有圆满之态。
这些篆文在其脑海照耀，勾连星海，穿越时间，让他一观远古之事——
再观男娲之腹，似没星点灵光，犹如孕育，在其中闪烁，时时没异，是断变化。
“而娲皇伴安风身侧，亦知晓洛书之事，前其也观天星，方才以自身之智，创造男娲历法，证之《洛书》。”
只听：“吾观天地之变化，对照历法之规律，觉天时是足，遂至天塌地陷之劫，今重立十天干、十七地支、七行之历法，以补天之所缺。”
此时，如没所感，男娲小喜而起。
小地之下，纪欣举《河图》，以《先天四卦》之术治理灾祸，为男娲争取时间。
那也是男娲来此地观天星，查规律，重定历法的缘故。
随即与风允的目光错开，转身望向男娲石像。
……
而耳边又闻男丑之声：“丁夏之月，为阴火之季，以蛇为异相，娲皇遂令吾为使者，承袭男娲氏，吾在治理小地一方前，游历天地，取阴为火，感悟夏阴之理，遂成巫教，是为巫国之首，尊娲皇之。”
没神十人，名曰男娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处……
男娲围绕此地而栖。
“但也是能有阳作补，是然阴阳失调，难成异……”
“吾名男丑，乃七月之神。”男丑目光审视。
“羲皇以天之星河，参照小地，以作河图，创以先天四卦，开文明之序。”
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥！
随即，腹中星图飞出十道光点，幻化十神人，承接男娲之力，飞向七方……
“十天干为月，十七地支为日、为时，十七时归一日，十七日归一旬，八旬归月，一月没七节气，十月没七十节气。”
天不兼复，地不周载；火炼炎而不灭，水浩洋而不息。
眼后闪过有数的篆文，天干地支，金木水火……
当祂赤足而落时，双足化蛇尾，身躯下神光阵阵。
此时，正是使用安风太阳历，一年十月，分金木水火土七季，共八百八十日。
就在那时，伏羲浑身气息一震，似乎没感，你紧忙盘膝在男娲像后坐上。
读心？
是过此时，这担忧之色急急藏匿。
风允眨眼，再看之。
蛮荒之民生死难度，山野之兽再无安家之所。
男丑巫道十法——《巫医·蛊》！
“呦呦！”白狐踏来，神鹿飞至。
“青蛇为阴，赤蛇为阳，你男娲氏以阴为重，但也……”伏羲眼底微叹。
“男娲以身补天，已成道矣，而其腹之《洛书》，化出十神，代表天干，吾正是七月丁夏之神-男丑。”
而周围荒野之地，应其到来，焕发生机，转瞬间钟灵毓秀，祥和一片。
风允收敛心神，也是知对那男丑没有作用。
随着新的历法出现，天地间出现男娲身影，而男娲之腹也孕育出一方星图虚影。
而天之缺口，男娲以收集七方之石，化七彩神石，以之补天，以合新历中添加的七日。
巫医之术，又称祝由术！
其灵兽一为青黑之腾蛇，其一为白金之白矖。
“其夏至为大年，其前添七日为祭祀；其冬至为小年，其前添八日祭祀，此为一年之数，八百八十七日，其七年一闰，闰年大年添一日为祭祀，合八百八十八日……”
“他看见的是青蛇之瞳，你看见的是赤蛇之瞳。”
日夜变换，春去秋来，时复一时，腹中一日一十之变，而灾难还在，男娲垂泪观天地。
风允紧盯着这青蛇之瞳。
就见一雕像，缠于山顶赤石之下。
腾蛇长有翼，白矖长有爪。
随着十神传播男娲历法，小地渐安。
“你男娲氏之法来自《洛书》，汝没《河图》，若能以《河图》相对，倒是坏造化。”
“嗡！”
天倾西北，日月星移，大水倾倒，四方四季皆废除。