秋好名:“跟着你们净见惊人的东西了。”
吴名士:“大师,这...”
有液体在交换之时,密集的蝗虫就趴在节点、果实的表面乃至脉络的表皮,将这虫巢完全地覆盖。
吴名士:“好像是蝗虫”
在这重重的果实之间,巢穴正中处,一个高大的石质雕像立在这里,是一个蝗神雕像
吴名士:“先过去看看吧”
秋好名:点点头,向着雕像走去,“蝗虫将整个树林吃光之后,在这里吸吮这人类果实。”
吴名士:“有可能,但这雕像,又为何在村中呢,大师,你们可知道这果实是什么”
玄奘道:“是畜牲,或苦役、或充食、或人杀、或互啖,其苦无穷。总因前生愚痴贪欲,作下品五逆十恶,感此道身。人为牲畜,畜牲非人,是谁这么狠,要叫这些人化为畜牲?”
秋好名:挠挠头,感觉挺的不是很懂,“这……果实的作用是让人变成畜生?”
吴名士:到村里看看,“我们背的两位兄妹,便是被他们村子抛弃的,或许,就是这村子,可能是别人,也可能是自己”
秋好名:点点头:“那葬在这村子中可好?”
吴名士:“先过去看看吧,看有没有其他线索”
秋好名:跟着吴一同进村
吴名士:避开蝗虫过去
秋好名:注意一下我们进来之后那果实会不会有动作
这些果实没有反应
玄奘喃呢道:“猛兽、毒蛇、蝗虫之类,均由人心凶恶,故致伤人。若向彼念佛,及教一切人各念佛,彼当自去。……猛兽、毒蛇、蝗虫,非杀能止之物。唯大家发慈善心,同念佛号,彼必远去。”
吴名士:“或许应该拜拜这蝗神”
赵四:“可以试试”
吴名士:“但若是有用的话,这些人应该已经拜了”
秋好名:“大师的意思是,只有用用佛家慈悲心才可解决蝗灾。”把我们的蝗神雕像拿出来,两个对比一下
这两个蝗神雕像如出一辙,只是村中的雕像更加精致,而那对兄妹的雕像好似虫噬而出
赵四:“也许那个雕像是引来蝗灾的,大师不是说能引能镇吗”
吴名士:“嗯...那先试试吧,你们来拜吧”
秋好名:把蝗神雕像放在村中雕像旁边
秋好名:(拜雕像有什么注意事项没?)
(上香?没有香就搓土为香?)
吴名士:把兄妹俩的尸体也放在雕像左右,摆上狗肉和饭,“你们拜吧,顺便度化一下兄妹的怨气,我过去看看”走到果实旁边,“兄弟,能说话吗”
果实之中的人并不动弹
吴名士:浇水在果实上,看看有什么反应
果实没有反应
秋好名:在周围用手聚拢撮一堆土在面前,跪在神像面前道:“蝗神在上,在下秋好名,诚心相请,如果蝗神听到在下的请愿,还请蝗神显灵。”说完对着神像叩首
好名看到因为蝗灾,整个地区都发生饥荒,一对夫妇决定将一对兄妹,也就是自己的子女抛弃在森林里。
理由很简单:孩子太小了,卖也没人要,并且本身也不想去做易子而食的事情。
秋好名:看到蝗神显灵,好名很激动,呆呆的看cg
被抛弃的兄妹年纪太小,很快就感受到体内强烈的饥饿感,兄妹回忆起母亲给他们的糖,那是十分的香甜的糖,就像回忆里的味道一样很甜,记忆里欢笑声也是那般令人快乐的。
他们用虫牙雕琢了蝗神雕像,为了不再饥饿,他们渴求食物,为了回家见到父母,他们祈求蝗神收回蝗灾。
蝗神出手按着祈愿将他们的身体都化为糖果的生产机器,并且缓缓的收回蝗灾
饱腹的兄妹并没有只顾着自己,然而迎接他们的是驱赶,以及父母被分食的消息,村民不敢吃妖魔所出的食物,于是将他们赶走
走投无路的兄妹回到森林,互相拥抱哭泣,他们建造了糖果的房屋,糖果的天地,安然死去……
此时的村子由于饥饿,将一切能吃的都吃了,如果不是没法渡江,他们一定会去江对岸抢食物。
人食人,人吃人,人杀人,易子而食……
一个男人行至此处,见人心如魔,呵斥道:“畜牲!”
然后,男人化身为背生骨刺,头顶三角突立,互相纠结宛如皇冠一般,浑身鳞甲黝黑透亮,隐隐有无数变化不定的神箓在上闪烁,泛起一丝精光,让人一看之下就有坚不可摧之感的魔佛。
魔佛道:“人心至恶,愚痴贪欲,作下品五逆十恶,当入畜牲道”
由此,一座巨大的占据了整个村子的巢穴在仪式下出现,以村民为根本,执念残躯被作为养料,叫其入三恶道,生出一头头人面蝗妖以及蝗虫!
接着,仿佛断片了一般,突然跳过一段时间,便是你们的到来了……
赵四:摇晃好名,“你怎么在发呆啊,看到什么了吗”