群鱼拜龙和珠化为人——讲的是一群大鱼发现了龙王雕像，去祭拜雕像，江底的河蚌以大鱼为沙砾孕育珍珠，最后珍珠化为了孩童。
骊龙含珠和珠化为人——讲的是骊龙颌下之珠落在江底，化为一个女人。
采珠之女、人化珍珠和群鱼拜龙——讲的是采珠女被河蚌吞噬，以身为沙砾化为骊龙颌下之珠，一群大鱼祭拜雕像。
采珠之女、人化珍珠和骊龙含珠——讲的是采珠之女化为骊龙颌下之珠，甚至有望化龙！
采珠之女、人化珍珠和珠化为人——讲的是采珠女被河蚌吞噬，以身为沙砾化为骊龙颌下之珠，颌下之珠落地又变成采珠女。
采珠之女、群鱼拜龙和骊龙含珠——讲的是一群鱼祭拜龙王雕像，最后其中一条化为骊龙，骊龙威严的含着颌下之珠，采珠女冒着生命危险将骊龙颌下之珠采下。
采珠之女、群鱼拜龙和珠化为人——讲的是采珠女看到一群大鱼祭拜雕像，骊龙颌下之珠因为祭拜化为了人。
采珠之女、骊龙含珠和珠化为人——讲的是采珠女将巨大珍珠放在龙王雕像颌下，巨大珍珠滚落下来化为一个女人。
人化珍珠、群鱼拜龙和骊龙含珠——讲的是人化为珍珠，被骊龙含住，一群大鱼祭拜之下，骊龙化为雕像。
人化珍珠、群鱼拜龙和珠化为人——讲的是鱼群祭拜龙王雕像时，周围的人化为珍珠，珍珠化为人，如此循环往复。
人化珍珠、骊龙含珠和珠化为人——讲的是在人化为珍珠和珍珠化为人的循环往复之中，其中一枚巨大珍珠上渐渐的生出了龙身，最后成为了骊龙含珠的雕像！
群鱼拜龙、骊龙含珠和珠化为人——讲的是群鱼之中一条鱼含住巨大珍珠，脱颖而出化龙，而口中珠化为人。
采珠之女、人化珍珠和群鱼拜龙以及骊龙含珠——讲的是采珠女被河蚌吞噬，以身为沙砾化为巨大珍珠，一群大鱼以巨大珍珠为祭品祭拜龙王雕像，雕像口中渐渐凝聚出珠子，一副骊龙含珠之像。
采珠之女、人化珍珠和群鱼拜龙以及珠化为人——讲的是采珠女被河蚌吞噬，以身为沙砾化为巨大珍珠，群鱼以巨大珍珠为祭品祭拜龙王雕像，骊龙颌下之珠落地变成女人。
采珠之女、人化珍珠和骊龙含珠以及珠化为人——讲的是采珠女被河蚌吞噬，以身为沙砾化为巨大珍珠，一头骊龙含住巨大珍珠，渐渐化为龙王雕像，骊龙颌下之珠落地变成女人，龙王雕像深埋江底。
采珠之女、群鱼拜龙和骊龙含珠以及珠化为人——讲的是骊龙含珠遁行于水，群鱼拜别龙王，钻进河蚌之中令其孕育出一个个巨大珍珠，采珠女采出巨大珍珠，巨大珍珠化为她的孩子。
人化珍珠、群鱼拜龙和骊龙含珠以及珠化为人——讲的是河蚌以人为沙砾孕育出的珍珠中，钻出了一条条大鱼，大鱼们将含珠的骊龙围住祭拜，骊龙含珠化为雕像，大鱼们将雕像颌下之珠取出，珠子落地化为了女人。
勿喜：（也问问这附近的风土人情传说不寻常处都有什么）
（这是二十五个故事）
勿喜：（还真有，我一直以为兔子是不会都写上的）
赵四：仔细看看那副含珠的版画
（赵四灵感）
赵四：回想那上面的龙与刚才见过的那龙有没有相似之处
骰娘：[赵四]进行灵感鉴定:d100=47\/50（成功）
赵四觉得仿佛这骊龙含珠图与祭江龙时丽江浮出的雕像十分相似，都是身为死物却几欲活过来！
秋好名：“村长，您这双幅，三幅，四幅的故事无疑是全的，如果说还差一则的话，应该是将五幅连到一起的故事吧？”
村长道：“对，但这五张铜版画背后到底是什么故事怎么查都查不到，甚至谁家要是按着习俗挂了五张铜版画，不出半日，就会被丽江附近山水之间的各个龙王派人杀了”
勿喜：（还有其他的解法。。。我猜这些传说都是真的，只是不同机遇不同时间不同对象罢了）
吴名士：“这些龙王，为什么会派人杀了他呢？除了认为这个人有罪，是否还有其他的原因？”
勿喜：（因为他们窥见了真实。。）
村长道：“那些龙王说是心歹，但是哪里和他们什么关系呢？比这心更歹的多的是，也不见他们去伸张正义。”
秋好名：“如果将五副铜板联系到一起的话，会不会是这样一个故事：群鱼拜龙、骊龙含珠、人化珍珠、采珠之女和珠化为人——一群鱼祭拜龙王雕像，最后其中一条化为骊龙，骊龙威严的含着颌下之珠，而这珠子是采珠女变成的，采珠女冒着生命危险将骊龙颌下之珠采下，最后颌下之珠化为了人和采珠女成婚了。”
村长对好名道：“只是如此的话，应当是好事，那我的孩子和妻子怎么会在水下不曾归来呢？我一直在怀疑是不是有第六幅铜版画或是什么别的传说，才没有让故事完整”
勿喜：（不对啊，他家两张版画，只有一个老婆，他腰上绑着绳子意味着下面还有一个老婆）