他缓缓睁开了虚幻的双眸，此刻的他只剩下了本我意识，也就是人们常说的三魂七魄中的人魂。
而他的天魂、地魂，此刻仍旧飘荡在天地之间，七魄则是遗留在了夏衍的肉身之内。
魂魄，鸿蒙之名，本从形气而有，形气既殊途，魂魄各异为，附形之神为魄，附气之灵为魂也。
附形之灵者，谓初生之时，耳目心识、手足运动、啼呼为声，此则魄之灵也；附气之神者，谓精神性识渐有所知，此则附气之神也。
夏衍若是用肉身一路修行，最终突破至归一境，就可通过人魂，去感应搜寻，飘荡在天地间的天魂与地魂，从而接引入体。
再利用道法，牵引出肉身中的七魄，就可尝试融合三魂七魄，最终在归一境后期，凝聚出神魂的雏形。
可是如今以法器之身修炼，最终哪怕是他顺利突破，达至启灵级的道宝，也只能汇聚天魂与地魂，而无法再凝聚出七魄，也就丧失了生灵应有的喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。
这些天品道器的器灵，虽说与生人无异，可却缺失了天生地养的七魄，自然就不会有类似于生灵的情感。
它们只会听命于创造出自家的主人，而自家主人一旦陨落，或是放任它们自由，它们就会处于无主状态，从而恢复道宝之本心。
道宝无主之后，有些器灵就会偏居一隅，或藏入深山老林，或匿于折叠空间之内，避世不出，等待有缘之人的到来，从而再屡凡尘。
而有的器灵，则会另寻明主，转投他处，从而保障自家的品级，能够稳步提升。
最起码能够稳住元力的流逝，不至于元力散尽，从而跌落天品道器，落得个灵智消散的下场。
这些天品道器的器灵，不管如何抉择，若想成长，都脱离不了主人的祭炼，亦或是天材地宝的加持，才有可能逆天而上，最终突破原有的品阶。
但是始源级道宝却不同，它们天生地养，乃是开天辟地便诞生的物种，亦是这片宇宙的先天之灵。
他们天生便与天地同寿，天地存而自身存，天地灭而自身灭。
除非是宇宙大破灭，才有可能抹杀始源级道宝。
老万之所以掠夺夏衍的先天碎片，本就是他想要提升自家等级的初心罢了，并且他根本就没有七魄，自然就不会有什么礼义廉耻，更不会与夏衍讲什么江湖道义。
他们这些器灵的世界观更简单，只会听从主人的安排，服从主人的命令，考虑主人的利益得失，之后才会考虑自家的提升，主人永远都是占据首位的。
任何一个修道之辈，在祭炼出天品道器之后，都会处于一个极其矛盾的状态。
既希望自家道宝的器灵，能够与生人无异，不管是聪慧或是随机应变之能，都想达至最高。
却又不希望，道宝器灵拥有太复杂的自我意识，从而预防背叛噬主的行径。
因而后来的修道之辈，在祭炼道器之时，才逐渐研究出了认主这一方法，只需器灵认主，器灵就必须遵从主人的命令，主人下达的任何指令，器灵都需毫不犹豫的执行。
主人亦可通过认主，从而了解道宝体内的元力与道纹禁制，继而彻底掌控道宝，杜绝噬主情况的发生。
这也就是如今的道器，必须拥有一脉相承的道法，或是拥有炼制道器的心法口诀，才能持续祭炼同一件道器的由来。
不然别家道器，法力高强者，抢夺过来就可使用，那修道之辈的争斗，可就要永无休止了。
如今修道之辈所用道器，若非道器主人陨落，或是甘愿赠予，旁人绝难祭炼，哪怕是同门师兄弟，也不行。
若是道器主人意外陨落，但道器之中，却仍旧残留着，前任主人的道气烙印，外人也绝难祭炼成功，除非是有正确的心法口诀，才有可能祭炼成功。
或是运使大法力，把这件道器中的道纹禁制全部洗炼，重新化为胚胎，再着手祭炼。
但是若如此，这件道器也就废了，没有了道纹禁制，也就丧失了原有的神妙，只能算是一件道器胚胎了，根本就不具备任何神妙。
当初林澜山能够祭炼雷纹剑，就是因为他也曾习得，祭炼雷纹剑的心法口诀，只是苦于修为不够，不能自家着手炼制罢了。
而夏衍祭炼宇宙洪荒图，亦是此理，若非得到了洪荒诀，他想要成功祭炼宇宙洪荒图，那是痴心妄想。
他能借助天河之底，发现的那枚神秘符箓，侥天之幸的略微掌控宇宙洪荒图，都算是他走狗屎运了。
而若是想要祭炼天品道器，除却以上祭炼条件之外，还需待得到道宝器灵的认可，才能祭炼成功。
每一件天品道器都极其珍贵，放在任何门派，都是至宝般的存在，只能够师徒之间代代相传，轻易不会易主。
夏衍在吸收完周遭的天地元气之后，便有些拿不定主意了。
他此刻的处境异常微妙，似生灵非生灵，似器灵又非器