题曰：先圣孔子言，随心所欲而不逾矩；孟子曰，达则兼济天下，穷则独善其身；老子曰，道法自然；庄子曰，物我两忘……
诸位先圣道途各异，然而又各自成圣，请问，诸圣谁对谁错？可有共通之处？
骆三：……
骆三看完题，整个人就是懵的。
他做好了题目会很刁钻的心理准备，也十分认真地听了课，思索了许多东西，但是，他没想到真正的题目会如此刁钻——
不，这甚至不是刁钻。
这就是难。
好一道终极难题！
此时此刻，骆三极想说一句：小可何德何能啊！这种难题，这种难题，这种难题是我配回答的吗？
木先生啊，您可太过于看得起我了！
骆三苦着脸，双手紧紧抱着怀中圆润的葫芦，葫芦微微震动了三下。
骆三便又叹一声，随后将葫芦挂回腰间，遥遥向宋辞晚拱手道：“宋天骄，此题还是请您来答罢。”
天骄答题，若是答对，随从便要受到恶气惩罚！
若是答错，随从也同样要受到恶气惩罚。
总之不论对错，随从都要受罚。唯一的区别也就是，天骄答对了，自己可以不必受罚，而是可以再向文渊海前进一步。
宋辞晚的心神仅仅分出了极小的一缕在横屏新出的题目上，她的大部分精神则关注于自身的进步与蜕变。
骆三请她答题，她顿了片刻才徐徐说：“好。”
她没有拒绝骆三，到底是说了一个“好”字。
“好”字落下，木人道：“天骄宋昭，请你答题。”
木人没有情绪起伏，又说：“你还有二十息的时间可以答题。”
是了，先前骆三读题加思考，已经用去了十息的时间。到宋辞晚这里，就只剩下二十息了。
宋辞晚心绪回转，当下快速读题。
读过一遍后，她的心情也是微微凝重。
她没有直接给出问题的答案，而是下意识地屏息思考了片刻。
一息、二息、三息……十息、二十息！
时间过得飞快，宋辞晚没有深思的余地，她赶在木人宣布答题时间结束前，开口道：“诸圣无有对错，一如世间白昼与黑夜，日夜轮转交替，皆为自然至理，又岂能分出对错来？
至于诸圣共通之处，其实都在于‘随心所欲’四字。
孔圣曰，随心所欲而不逾矩。其随心所欲的前提虽有‘不逾矩’三字，然而，不逾矩的同时其实也是遵从内心。二者互为前提，在不逾矩的范围内随心所欲，此为真正自由！
孟圣达则兼济天下，穷则独善其身，既有为天下世间的大志，又有爱护自身的天性自然，此乃孟圣之心，亦为其心之所欲。
老子曰道法自然，天地自然皆在其道中，此等胸襟意志，实在壮阔难言，千千万万个后来人中，也极难有一人可以窥其皮毛！”
宋辞晚说到这里，亦是轻轻叹息了一声。
这一叹，转折突兀，却又使得听她答题的众多生灵忽然生出如梦初醒之感。
哦，是啊，这位是在答题！
许多人明明是在听她答题，可心中却又分明生出一种恍惚是在听她讲道的奇妙感觉。
听着听着，有玄妙的感悟在胸中生起，不少生灵都听醉了。
宋辞晚的叹息，听得不少人与妖都是鼻头一酸。
木人亦仿佛有些入迷，此刻目光转动，看向宋辞晚，那神情分明是在说：说啊，继续说啊，你怎么就不说了呢？
木人……对，不对！
木人竟有情绪了？
这可就太不对了，木人怎么会有情绪呢？
宋辞晚一边答题，识海中神明犹如巨浪涨潮般，在飞速向前拔高，节节生长。
她没要木人真正出口催促，很快又继续道：“庄子曰物我两忘，此非红尘境界，实是圣神之心。
世间生灵，若至于万物不萦于心，名利皆为粪土，唯独余有自我……凡此种种，难道不是真正的随心所欲？难道不是真正的极致骄傲，极致纵情，极致任性？”
宋辞晚又是一声慨叹，随即道：“请问木先生，我的答题如何？”
木人“哦”了声，也仿佛如梦初醒，也仿佛没有反应过来——
没反应过来什么？
哦，没反应过来宋辞晚汪洋恣肆地说着，结果说着说着就突然告诉所有人，她答完了！
这怎么行呢？
她怎么就答完了呢？
——我们还没听够啊！
木人的木质眼皮又一次掀动起来，眼珠转了一圈又一圈。
宋辞晚仿佛听到，一阵阵机械艰难卡位的“咔咔”声！
如平地惊雷，如霹雳暗生。
她又催促：“请问木先生，我的答题如何？”
木人抬起手，将戒尺轻轻敲在身侧横屏上，终于开口道：“你……你的答题，很好！没有什么问题……天骄宋昭，你可以再向文渊海前行一步。你的