是羊蹄声。
踏，踏，踏。
我意料之中的听见这道羊蹄声再一次命中注定的在长廊中回响起。
或许是因为习惯使然，即便我知晓此时的自己已经无需在惧怕那怪物，但身体仍旧遵循着自己为人时的本能，下意识屏住了呼吸。
踏，踏，踏，踏。
那声音由远及近。
它每一步都迈的极其沉重，好像一个此时已经被命运所捕捉到，且正羁押着它走向自己刑场的囚徒。
即便它很快就要再一次不幸惨死，但它却无力抗拒自己的命运。它甚至不知道自己即将遭遇什么。
我几乎可以想象出这东西此时的神态。
它垂着头，表情僵硬宛如命运的木偶，就像一头真正的岩羊那样，它一步一步摇晃的在向前走着。它并不感到怨恨，不过这时因为它此时已经对自己的苦难感到麻木，它的灵魂不在这里，因此身体所能做出的，最基本的举动也毫无灵性可言。
踏，踏。
它踮着脚朝圣。
身后的声音窸窸窣窣。
或许是因为这窸窣声听起来实在太过细小，这时竟使我没由来的联想起岩羊两角上栓系的亚麻绳索。
踏，踏，踏，踏。
岩羊的脚步声与岩羊的脚步声重合，竟使我在这样一个不合时宜的时候，回想起自己从前在族群世代蜗居的古老山脉里，祭祀时的情景来。
在谢家世代盘踞的山脉里，生存着一种与外界截然不同的岩羊。
通体雪白色，不像是山脉里会出现的物种，反倒该是雪域上存在的，因此数目也极其稀少。如有需要用到那岩羊的时候，每一次都是需要谢家人以活祭换取那岩羊的下落的。
杀十二人，取血液泼溅在听天石上。人血若是能把那石壁尽数涂抹成红色，以此能听天。否则便再杀十二人。
在说那岩羊，盲眼，啼叫不能出声，通人性，寿百年……
在多的事情我记不得了，半点也不记得，虽说是如此，但我确信，这岩羊比起外界的确是大有不同的。
谢家崇神，每一甲子会举行一场祭神的仪式。
祭神的仪式会用到岩羊，以岁数不足十三月者为上。
在谢家山岭以外的地方，也就是外界。有一种与岩羊同属的物种，名字似乎是羚羊。
羚羊的角可做中药材，学名通天眼。因羚羊角无骨塞部分，其中心有一条扁三角形小孔，直通尖顶，得以称之为通天眼。
山脉里那白色的岩羊，角上也生有这东西。
但往往在它们活到十三月以后便会消失不见了。
也有消失的时间较晚些的，甚至我曾见过一头七八十岁的岩羊，角上仍生着这东西，但是并不常见。
或许谢家山岭里生存的岩羊确实与外界的岩羊关系不大，我甚至不知道那东西叫什么，只是因为这时听见外面那怪物的脚步声，因此才联想起。但那东西原本的名字似乎与岩羊也不相干。
莫非它与羚羊的科属干系反而更紧密些？
我不晓得，所幸这件事情也不大重要。
总而言之，那岩羊，在回想起那东西到底叫做什么名字以前，我姑且先用岩羊进行代称。
按照谢家祭神大典的旧习，在祭礼日以前，通常是惊蛰时候。族内人会取雄黄与五毒虫，两者细细碾碎以后，在涂抹与亚麻质的绳索上，此举据说是为了借势。
用这样古法制成的绳索在岩羊的双角上挽一个绞首结，绳结上又要系十三枚五帝钱，用香油仔细浸泡过了，以此把那岩羊控制住。
再由一行人，通常是族内德高望重的长者，三步五叩首的赤足走过山岭。
不许走小路。
需得在原本没有路的地方走出一道路来。
山脉深处存在着一座神庙。
不晓得是供奉着哪位神明的庙。
祭祀者将岩羊引到案上，需知上天有好生之德，因此这时还需得给羊留下自尽的时间。但它们这时多半是不愿意的，此类不具备灵智的蠢物就是如此，你指望不了它们什么。
此类的岩羊，在它尚还活着的时候，原本是发不出半点声音，直到这时即将要被人宰杀了，才隐约能叫出些婴孩啼哭时的声响。
祭祀还需得在午时三刻开刀斩首，之所以如此，据说是因为这时候天地间阳气最盛，阴气即时消散。如此一来，即便那岩羊死时怀抱着大怨气，死后却连寻常怨鬼也做不成。
不知道为什么，明明这两者之间根本毫无相似之处，但我却仍然在这时回想起了那东西。
会是巧合吗？
我正垂目仔细考虑着这些事，忽然听到自己身下传来些动静，循声看去，才发现是李诗琴正一脸惊疑不定的站在床下仰头观望着我。
那羊蹄的怪物不知何时已经在寝室门口走过一遭，这时又折返回来，眼下正在我二人门口原地踏着步。
我略微动了动脑子，很快就明白过来事情为何会发展成如今这模样。
在此之前，因为顾虑自己