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第123章 【中元】花叶永不见郑璃

忘川的漩涡涌起,地藏王终究还是说了出口。
    “始皇帝嬴政。”
    “嬴政。始皇帝。”我喃喃自语,“也就是秦王嬴政?”
    地藏王菩萨幻化成了与我同高的人形,他的青莲坐具,孟莲的掌心都出现了一朵银蓝色的莲花。
    我的记忆忽然回溯。
    我只有十岁的时候,我远离故土,去往了一个陌生又熟悉的地方。
    赵国邯郸。
    陌生的是周围没有一个我熟识的人,熟悉的是,我依旧重复着往日的事情。
    忘川之上缓缓响起了编钟之音,可却是从未有过的语调婉转凄清,空谷绝响:山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。山有桥松,隰有游龙。不见子充,乃见狡童。
    这一首歌谣……
    我刹那间回忆起了一个风雪交加的夜晚,无数个相悖论的矛盾。
    原来我饮下毒酒自杀,不是为了要报复秦国灭掉了楚国,而是因为潜意识中不愿意再处于这种撕扯。
    原来我忘记的,正是我毕生所铭记。
    我们朝夕相处,却又真心永隔。
    我忘记了的不是秦王。
    而是那个邯郸街头被人欺负辱骂的质子,是那个倾尽一生也无法与过去和解的赵政。
    嬴政、赵政、阿政,我那样深爱着的人。
    可我却独独
    忘了他。
    原来我与他,也是曼珠沙华的花叶。
    开落千年逝,花叶永不见。
    “小阿璃,你破坏了规矩,一身尘寰尽数飞散,我无法留住你了。”孟莲叹息。
    我却很开心,因为我听说这世上永远会有人记得他,他真的获得了永生。
    在我的灵魂彻底消散的那一刻,我用尽了力气看向忘川的彼岸。
    把我最后想要说的话说出了口,却再未来得及亲口说给他听。
    “七月半”原本是上古时代民间的祭祖节,而被称为“中元节”,则是源于东汉后道教的说法。道教有“三元说”,“天官上元赐福,地官中元赦罪,水官下元解厄,“中元”之名由此而来。
    地藏王:佛经中称地藏菩萨受释迦牟尼佛嘱咐,在释迦既灭、弥勒未生之前,自誓必尽度六道众生,拯救诸苦,始愿成佛。由于佛典记载,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲,并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。
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