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55.第55章 农禅,解空和尚

    第55章农禅,解空和尚
    西湖,又称钱塘湖。
    因风景秀美。
    古往今来不少文人墨客凡是到了临安,大多都会来此一游。
    “欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”望着眼前湖景,走在堤上的李慕玄,脑海中不由浮现早些年背过的文章。
    前世虽然交通便利,但因为要赚钱生活,反而没时间出门。
    如今身临其境,一睹西湖景象,其中韵味确实跟在网上看照片、看视频差别很大,这大概也是空想和践行的区别。
    有些感受。
    光靠想永远没办法领会。
    心念间。
    李慕玄跟着师父,沿小径越过飞来峰,来到一处香火鼎盛的寺庙前。
    “灵隐古刹。”望着牌匾上的四个大字,李慕玄心中思忖:“据说这灵隐寺,与道济禅师有千丝万缕的关系。”
    虽然不了解佛门,但对方毕竟是大教,不可能完全没听说过。
    更别提这位道济禅师
    在世间的名头都快赶上佛祖、观音了。
    那句酒肉穿肠过,佛在心中留,在无数人心中留下烙印,同时在漫画中,道济也是位成仙做佛的前辈大能。
    而既然说到这里。
    就不得不提佛门内部的几大派系。
    如道门有正一、全真之分,佛门内也有禅宗、律宗、密宗、华严宗、净土宗、三论宗、法相宗、天台宗之分。
    孰优孰劣不好比较。
    但其中最有名的当属禅宗了。
    不论是耳熟能详的少林,还是眼前的灵隐,他们都隶属禅宗。
    而禅宗的特点就是,他们主张佛性本有,觉悟不假外求,舍离文字义解,直彻心源,认为一切般若智慧,皆从自性而生。
    对此,李慕玄没什么好评价的。
    他又不懂佛法。
    只是跟网上一边倒的骂佛门不同,他把佛法当成一门学问来对待。
    至于佛教么,呵呵,不可否认其中出过不少好僧人,但说实话,垃圾也实在不少,这点跟佛教的理念脱不开关系。
    他们太多东西流于形式,导致很多奸猾之人容易利用教派敛财。
    其中一些假和尚,只会用大道理来迷惑世人,让他们为了‘来生’给寺庙捐香火,即便苦了自己,也不能苦佛祖。
    对于这种行为。
    李慕玄自然是看不惯的。
    在他看来。
    其实哪有什么佛祖?
    过好自己这辈子最重要,今生的事都没做好,就别去想来生的事了。
    与其给寺庙捐香火,不如把这钱捐给有需要的人,亦或者孝敬父母,再或者哪怕自己吃顿好的,也比捐钱要强。
    当然,不差钱的另说。
    正思索着。
    一道稚嫩的童音响起。
    “两位师傅,来此有何贵干?”
    李慕玄低头看去。
    只见一名身穿衲衣的光头小沙弥,双手合十朝自己行礼。
    “还请小师傅辛苦一趟,告诉你们主持,就说三一门左若童,到此寻访旧友。”左若童开口,语气自然,没有半分盛气凌人的样子。
    事实也是如此。
    当到了一个很高的层次后。
    面对普通人,没几个会一上来就甩脸子,说我是谁谁谁。
    这不是风度不风度。
    是没这必要。
    而此时,听到面前两人要见主持,小沙弥自然不敢怠慢。
    “两位请在此稍等。”
    说着,他立即转身跑回去禀报。
    大约过了片刻。
    只见一名身材壮硕,满脸横肉的中年僧人快步走出。
    “贫僧法号却非,灵隐寺新任监院。”却非先是自报名号,然后道:“不知左门长到访,多有怠慢,快里面请。”
    “客气了。”
    左若童淡淡一笑。
    随即,李慕玄跟着师父,在却非禅师的带领下一同进到寺院。
    首先映入眼帘的是天王殿,殿有前后两门,面朝山门一面的佛龛供奉弥勒佛像,背对山门的一面则供奉护法神韦陀。
    韦陀两侧是四尊巨大的天王塑像,形态威武,宝相庄严。
    据李慕玄目测。
    这里每尊塑像都快有七八米高。
    “还是佛门财大气粗啊。”
    看着金碧辉煌的内饰,李慕玄不由想到自家三一门的模样。
    虽然说从外面看去,建筑只是比这里简陋一点,但殿内的差距可就天差地别了,双方完全不在一个量级上。
    甚至说句不好听的。
    跟灵隐寺一比,三一门跟家徒四壁没啥区别,穷酸的很。
    不过这也是有原因的。
    佛门认为出家人是三界导师,所以衣裳要美,形象要端严,要有威仪。
    而道士则没那么多的讲究,基本上就那几套衣服,哪怕是开坛的时候,穿着也很朴素,不至于像佛门这么壕。
    心念间。
    李慕玄先过天
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