天尊的慈悲让太多人忘记了过往的凄惨。
其实就在不久之前，丹江北岸的几个村子还遭受了妖怪的屠杀。
时间再往前回溯一些，前一任丹江水神的高压统治，使得丹江两岸二十五个村子饱受欺凌，生活不说暗无天日、起码凄惨一世。
那一场突如其来且药石无用的超凡瘟疫，更是把多少村子、多少家庭逼到了不得不做一次盛大祭祀仪式的地步？
须知对于前一任丹江水神而言，越是盛大的祭祀仪式，需要献上的童男童女就越多！
参加祭祀的村民还不能哭哭啼啼，得欢欢喜喜。
相对于南岸村庄单纯受到上一任丹江水神的迫害，北岸村庄还时不时会遭妖灾。
总而言之，那时候的生活真是苦不堪言。
李良勋不由得心生感慨，人啊总是擅长遗忘，而且特别擅长遗忘苦痛。
若是没有天尊压着，这一任的丹江水神会这么好说话？
面对两岸村民肆无忌惮、危及到了丹江的生态与存续的过于无度索取，还能和和气气商量？
商量的时候被村民呛了还不敢生气？
不可能的！
一点也不可能！
换作以往的丹江水神，早就大开杀戒了！
最关键的是，以往完全不可能有这么一个恳求甚至大于商议性质的集会发生。
村民？
人？
两脚羊罢了！
哪有发声的资格！
居安思危，李良勋其实非常担心村民们今后会更加恃宠而骄，仗着有天尊庇佑，做出更加过分的事情。
真发展到那个程度，想来就算是大慈大悲的天尊，也不会愿意继续庇护那样的人族吧？
李良勋也没有将这个担心埋在心底，向次子李俭礼、第二批次的其他箓生、丹阴县城隍牛结实以及现任丹江水神宣奢，如实道出。
这个担忧，并不是杞人忧天。
而是有切实根据的。
然而牛结实与宣奢对于李良勋的担忧，不以为意。
非我族类，其心必异。
这其实是一个放之四海而皆准的道理。
人妖殊途。
成为神祇之前，牛结实与宣奢，一个是牛，一个是蛇，都不是人，而是妖。
所以，牛结实与宣奢从骨子里其实并不在意人族的发展是好还是坏，幸福或悲惨。
它们确实不吃人，甚至还在力所能及的时候，会出手庇护人族。
不过这并不是因为它们爱人族，只是有一些顾虑，也有一些其它方面的考量罢了。
一切的一切，都是从自我利益出发！
能够理解并且能够代入李良勋的担忧的，在天尊神庙之中，此刻只有李俭礼一人。
以及循着直觉来观察丹江两岸剧情进展的太乙雷声应化天尊，黄天！
在游戏世界，黄天是四品青金敕天神，高高在上。
在九州世界，黄天只是一名小小的攘奸卫天牢牢头，普通平凡。
因而，黄天其实非常能够理解李良勋的担忧。
但是理解归理解，黄天并没有采取实际行动，去纠正丹江两岸二十五个村子村民们错误思想的想法。
人妖既然殊途，那么人与神之间呢，有没有别？
以黄天前世所受到的教育来说，人类的事应该归人类处理，妖魔神鬼的事应该归妖魔神鬼处理。
这才是真理。
所以，黄天在那一次反省过后，就彻底息了插手游戏世界人族内部事宜的心思。
除非自己麾下信众到了生死存亡的关头，不得不亲自下场处理。
毕竟游戏世界的太乙雷声应化天尊及其麾下的发展，决定了九州世界黄天本尊的上限。
该保的时候还是要保。
至于现在，那就且再看看。
牛结实与宣奢没有反应，李俭礼则必须做出回应。
“父亲，我觉得你多虑了。”
李俭礼确实能够理解且能够代入李良勋的担忧，却并不认同，直接提出了反对意见。
“你自己说说你的想法，为什么觉得我多虑了。”
面对幼子的反对，李良勋没有恼怒，以微薄的神力幻化出一杆烟斗，美美地吸上一口，平静说道。
“好，那我就说说我的想法。”
李俭礼朗声答应，在天尊神像之前踱了几步，斟酌好措辞，沉声说道，“我认为，大家其实并没有忘记以往的苦痛。前段时间的乱象，对于丹江的无度索取，只是报复心在发作罢了。等到大家冷静下来，报复心被发泄了，自然就会冷静下来。毕竟再怎么讲，日子总要过，而且要过好。我相信，到了那个时候，哪怕没有人，或者水神不出声提醒，大家都会醒悟过来。这之后，自然是该用多少就用多少，绝不浪费。”
这番话有没有道理？
有道理。
侍弄田地，从土里刨食的庄户人，怎么敢浪费水，浪费资源，对吧。
李良勋