夫走卒，乞丐流氓，三教九流，古往今来所有人关于人生意义，这个问题都给出过很多不同的答案，所有这些答案大体上就分为两类。
    第一类就是在人生的奉献当中去寻找意义，在人生的责任当中去寻找意义，在人生背负的义务中去寻找人生的意义……
    比如天行健，君子以自强不息。
    常思奋不顾身，而殉国家之急。
    捐躯赴国难，视死忽如归。
    先天下之忧而忧；后天下之乐而乐。
    以身许国，何事不敢为？
    人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
    天下兴亡匹夫有责。
    寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
    横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
    我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
    ……
    他们很多很多，我们也都熟悉，司马迁，岳飞，范仲淹，陆游，文天祥，顾炎武，戚继光，鲁迅，谭嗣同……
    太多太多了，多得我都快记不清了，还有周公的为中华之崛起读书，每次想到他，我热泪盈眶。
    至于第二类，就是从感官的享受上面去寻找人生的意义，从人生的体验上去寻找意义，从人的自由和权利方面去寻找意义。
    我想怎么样？我愿怎么样？我想要做什么？它追求更多是感官男女、饮食享受。
    这两类谁对谁错，作者没有给出答案，他没有告诉我这里面谁对谁错的问题。他反而说的是哪个更有效。
    追根溯源，一个人为什么要思考人生的意义？
    因为人生有时候看似很漫长，我们不是动物，我们有深厚的思想，有精神世界，所以我们需要一个依托，给自己的精神世界一个承载，就像是大楼的地基，不然精神容易空虚，匮乏，甚至倒塌，想不开，自杀啥的。
    精神的痛苦，有时候比肉体更强烈，当然，它承载能力和坚强也远远超越肉体。
    所以，在人漫长又短暂的一生中，它需要一个承载点，需要有一个依托，所以我们才找人生的意义，这就是我们人生的依托，精神世界的地基。
    我们想找出一种意义来作为整个人生的基底来承载着它，享受和奉献这两种人生意义，谁对谁错呢？这个不关键，但关键的问题是谁承得得住，这才最重要。
    你可以在奉献中寻找，也可以在享乐中寻找，你的人生属于自己，你随意支配。
    你可以振振有词的说，你就是这么看的，你就是这么想的，你想享受，没有任何问题。
    但问题是当一段时间后，谁能够承载得住？这才是关键，不然怎么这么多人抑郁自杀，其中不乏明星富豪，他们不缺钱，可以随便享受。
    因为感官享受、饮食男女这些东西，它往往比较浅薄，把它作为整个人生的承载它撑不住，精神世界的地基不稳，大楼越修越高，最后只能轰然倒塌。
    所以但凡把享受这些东西当做人生意义的人，他大可以表面风光，甚至大放厥词。
    可等享受完之后，他在人生的很多时候，总是会陷入一种虚荣，陷入一种缥缈，他感觉自己在天上飘着，又追求新的享受和刺激，甚至走上某些违法犯罪的道路，但当这些都过的时候，他往往感觉人生没什么意思。
    相反，在奉献，在责任，在义务当中寻找的人生意义的这种人，他们的精神面貌往往会比较厚重，比较乐观，比较向上。
    所以，我只是做自己认为对的事，给我的精神世界找一个支撑点，无论那样的世界看得到，看不到？无论存在与否，我相信他存在，并且为此奉献，不就够了？”
    她说完，对面的赵兰和黑玉麒麟都沉默了，无法反驳，可无可辩驳，几百年仿佛白活了。
    大概是吃饱了撑的，总喜欢东想西想，可能这一章对有的人来说很水很水，但我写小说更多是想表达自己的想法，或者说把我认为对的好的，表达出来，也有可能是不好的，仁者见仁智者见智吧，今日听到历史大神七月去世的消息，很是心痛，他才比我大几岁吧，吓得我立刻准备早睡早起，锻炼身体，人生漫长而短暂，好多事情往往猝不及防，所以做自己认为对而有意义的事吧，和自己想要的人在一起吧，拼命努力，别轻易放弃，有时候也许你比其他任何人都努力，但还是得不到自己想要的，因为命运这个东西很操蛋，人生不如意十有八，也许会痛苦，也许会很难过，也许会有很多挫折，放弃其实是很简单，是每个人都能做的事，坚持往往是最难，但还是请千万不要放弃，继续坚持你认为对的吧，一而再再而三的拯救自己于水火中，也许某一天你突然会发现轻舟已过万重山。