这一刻，“焚书坑儒”在霍光与司马迁心中反倒变成了小事。
就算刘据真做出这样的事来，无非是背负上一个效仿始皇的残暴骂名，后续可能也会引来一系列的麻烦。
可现在事情显然已经在不知不觉中进入了另外一个阶段
——挑战皇权！
那些已经开始信奉刘据的地方官员、方士和百姓自不必说了，现在就连天子的期门武士和建章骑都已经只听刘据一人的命令，这个问题可就太大了……
这是对皇权的挑战！
一个凡人天子，一个神人太子。
就连霍光和司马迁此刻也不知事情会向什么方向发展。
届时大汉百姓究竟该是听从天子的诏令，还是听从太子的仙令？
一山岂容二虎！
甚至心中仔细衡量了一番之后，霍光和司马迁更加看好的人竟是刘据。
因为他能信手取出五谷瓜果和活物，还有仙界的仙酿，最重要的是，他已是连腰斩都能够起死回生的仙体，刘据是不会死的！
而刘彻却还是凡人，一个正进入知天命年纪的凡人。
他被杀就会死，就算没有人杀他，他也终有驾崩之日，而且这一天只会越来越近。
他们明白。
其他的臣民也会明白，就算现在不明白，以后也终会明白。
刘彻，只怕更加明白。
霍光与司马迁目光交汇的片刻，心中已经恍若度过千年。
“焚书坑儒”这样的事他们或许还有资格劝谏，劝说刘据考虑一下后果，不要一意孤行。
可皇权与仙权之间的抗争。
就绝对不是他们有资格掺和的了，任何人都没有资格掺和。
一个是天授的天子，一个是天授的神仙。
说是神仙打架也丝毫不为过，而其余的凡人，则只有遭殃的份。
天地不仁，以万物为刍狗。
天子与神仙不仁，以万民为刍狗……
……
东莱郡城，东城门。
两道布帛制成的巨大对联悬于城门两侧。
右侧对联曰：“存心邪僻，任尔烧香无点益。”
左侧对联曰：“持身正大，见吾不拜又何妨。”
这个时代其实还没有对联，每年过三朝的时候，人们会在门上悬挂“桃符”。
“桃符”就是对联的前身，桃木板上刻上神荼、郁垒二神的名字悬于门首，与后世出现的对联一样都是为了表达祈福灭灾的愿景。
刘据此刻于城门之上负手而立，在两道巨大对联的映衬下，可谓逼格满满。
城门之下。
前来瞻仰仙体的百姓比上回盛会还要更多，有些人只看到刘据便立即开始跪拜，不断地磕头许愿，俨然已经将刘据当做了活着的神祗。
而在众人之间，则是一座由简牍堆积而成的小山。
这些简牍已经浇上了火油，只需一个小小的火星，立刻就会在熊熊烈火中化作灰烬。
对于此举。
台下的百姓显得比之前见证仙术时还要更加亢奋，尤其是那些已经诚心皈依刘据的百姓。
这是信仰的排外性使然。
这种情形哪怕到了后世亦是一样，西方更是因此发起过无数次宗教战争，各个教派都迫害了无数的“异教徒”，以此来维持自己的正统。
而那些方士与巫师，却心怀忐忑。
有些人已经察觉到了他们被刘据扣押在东莱郡城的事实，如今刘据又要当众烧掉他们进献的简牍，这显然不是什么好现象。
“……”
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霍光与司马迁远远看着高高在上的刘据，心情比此前更加复杂。
他们没有劝住刘据“焚书”，或者说根本就没有心思去劝。
因为两人有一种正在见证历史的感觉，并非那种家长里短的宫中内史，而是即将开启的大争之世。
甚至在寂静的深夜，躺在床上无法入眠的时候，他们都不自觉的考虑过“站队”的问题。
秦二世而亡。
汉，仅仅五世，便也要大乱了么？
这一次。
方士之中还多了一个人——徐神仙。
上一次盛会，徐神仙虽然收到了郡守陈滔的邀请，但却搬出徐福以祖训为由婉拒，并未参加。
但这一次他却不得不参加，因为刘据昨日派了兵去，强行将他带到了这里，安排在了那群方士与巫师之间一同观礼。
而在今天观礼的百姓之中，亦有部分他的信徒。
不过如今的数量已经很难与刘据“成仙”之前相比，那时他的信徒数量已经逾万。
现在却有相当的一部分已经转投了刘据，仅剩下不到三成最忠实、亦或是无法脱身的拥趸还支持着他。
除此之外。
曾与刘据有过交集的胖鱼儿一家三口也到了现场。
只不过此刻这一家三口并未站在一起。
胖鱼儿