而那些从小生活在宗门见多识广的修士，在看待同样一个事物时，角度完全与陆同风不一样。
就比如关于象池福地的那些文字。
戒色，邱行川等人，他们心中有一个先入为主的观念，那就是那些文字是谜语，不可能是那么的直白。
这并不是他们凭空妄想，而是绝大多数被人类修士主动找到的上古仙府洞府，都是需要破解一句句原主人留下的那种复杂抽象的谜语，最后才能抵达终点，获得原主人的终极大礼包。
而陆同风则不同，他事先已经知道自己的师父手中掌握着一份记载着很多仙府洞府的地图。
是地图。
并非是线索。
何为地图？是只看一眼就知道那地方在哪里。
而线索则是更加抽象，更加虚无。
云破天从没有告诉过陆同风，梅剑神手中的那份地图是文字版的，并非舆图版的。
所以陆同风昨天晚上在得知那些僰祭文上的内容是师父留下的关于七十二座仙府地图时，心中就怀疑，真正的地图已经被师父毁掉了，或者被师父藏起来了。
师父将这七十二座洞天福地的所在位置，进入的方法，以及每一座洞府仙府中所存在机关，都通过文字的方式记录了下来。
根据陆同风对他那个老骗子师父的了解，那个老头并非是什么有文化的人，是想不出什么深奥的偈语或者谜语的。
而且那篇文字是用僰祭文写的，明显是留给自己的，陆同风也不相信师父在向自己传达这些仙府时会暗藏什么谜语玄机。
所以陆同风从始至终在寻找象池福地的问题上表现的都不着急。
因为他将问题想的很简单。
根据文字走就行了。
而包括云扶摇在内，则是都将问题给想复杂了。
而且陆同风也越发相信，自己的师父在销声匿迹的那两百多年的时间里，一直在寻找着这些洞府仙府，只有师父进去过每一个洞府仙府，才能知道那些洞府中存在的各种机关禁制。
随着大黑囫囵吞枣的吃下最后的烤肉食物后，陆同风等人熄灭的篝火，开始了正式寻宝之路。
陆同风的目标非常明确，那便是象眼的位置。
湖中的那座象池峰，东西走向，靠近东面的位置，有一座宛如天门一般巨大石洞，虽然将象池峰的下面一分为二，但上面依旧是连接在一起。
从远处看，象池峰宛如一尊巨大的大象，而天门东面的矗立的石山就像是大象的鼻子，西面的部分则像是大象的身体。
大象是有两眼睛，位于象鼻的上方，由于整头大象是头东尾西，东西走向，月亮从东面慢慢升起后，只能直射到南侧的那只象眼，北面的那只眼睛，是月光无法照到的。
所以陆同风将寻找的重点，放在了大象的右眼上。
而这个位置是位于天门之上。
邱行川戒色等人之前都找错方向了，他们将搜索的重点都放在了西面面积巨大的象池峰西面的主山上，因为那里面积够大。
只有云扶摇想到了象眼的位置，可惜啊，云扶摇仔细搜索过两只象眼的区域，一无所获。
在她的理解中，这些仙府洞府的入口，都会被布下玄妙的禁制法阵。
不论是什么法阵，都需要灵力来维持运行。
修士的神识念力，可以捕捉到微小的灵力波动。
云扶摇并没有在象眼位置探查到丝毫的灵力波动，所以她将入口在象眼的位置暂时排除在外。
不过陆同风还是坚信自己的猜测。
他对那句【循光觅冰隙，其形若象眼】的解读，与众人不一样。
之前这几个人在讨论每一句文字意思时，得出的结论是循着月光寻找到一处岩冰缝隙，那处缝隙的形状就像是大象的眼睛。
陆同风觉得这帮人想复杂了。
他对这句话的解读，前一句与众人的差不多，但后面一句有些不同，循着月光寻找到一处岩冰缝隙，那道缝隙的形状，宛如整个大象的眼睛。
几个字的偏差，意思就发生很大改变。
众人的理解过于抽象，过于复杂。
陆同风的理解便简单粗暴的多，他将这座象池峰视为一尊大象，那道缝隙就是整头大象的象眼。
陆同风始终坚信自己的猜测是正确的。
所以下午当所有人都在象池峰上呼哧呼哧的寻找线索时，就他一个人在岸边悠哉悠哉的烤制食物。
众人御空再度来到了象池峰的附近。
陆同风道：“你们谁见过真正的大象？如果将这座象池峰看做是一头大笨象的话，象眼位置具体在哪里，给我标出来。”
陆同风没见过真实的大象，他只是书中看到过大象的记载与插画。
他只知道大象的眼睛在长长的鼻子上方，但具体比例，陆同风是不知道的。
这象池峰这么巨大，代表着大象脑袋的天门之上，若是出现偏差，可能会有