。
    那洞窟比黎燃正在塑像的还要高一些，里面也更加宽阔。
    彩珠儿在崖壁下等着。
    她问黎拓：“所有开窟的人，都是佛教的信徒吗？”
    黎拓道：“能来到鸣沙山来开窟的，多少都听过些佛陀的故事和经文，但这些洞窟不全是他们为自己开的，有些也就是混口饭吃罢了。”
    彩珠儿了解到，这些开窟者中，既有为生计奔波的工匠画师，受雇于权贵富户，为那些家族完成“功德窟”，也有如黎家这般的信徒，将家族信仰与对亲人的追思刻入岩壁，期望终此苦旅，可修得来世康宁。
    从那个洞窟的佛陀底座中，申屠灼安然取回了那五卷简策。
    彩珠儿见他眼眶微红，没有问简策里写了什么，只岔开他的思绪问道：“我在下头看不见，那洞窟里画着什么？”
    申屠灼道：“画的是尸毗王割肉贸鸽，说的是……”
    那尸毗王发下宏愿，救护一切众生，证菩萨道。为了保护被饿鹰追逐的鸽子，他将自己的血肉割下，要饲喂饿鹰。
    饿鹰将他的血肉与鸽子放在一起称重，说这肉还差得远呢。
    尸毗王几乎割下全身血肉，仍不抵鸽子的重量，最后将自己全身都放在了秤上。
    最终他以身证道，因陀罗以神力令他恢复如初。
    听着引人入胜的故事，和着山谷里的风声，彩珠儿行过一个个洞窟，仿佛看见属于阿母的莲花从江南蔓延至大漠，在这条永恒的长河中绽放。
    不久，秦王驾临敦煌郡。
    申屠灼将这五卷简策摆到了他的案前。
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