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第七章 天遁镜与天魔

根本在于紫清宝篆,分上中下三册,分别是太清仙法、九天玄经、少清秘笈,对应法、道、术。
    这部宝篆,乃是千古上仙广成子创下,考虑到那方世界并无阐教、截教之说,加之太清、少清字样,多半是道祖化身下界重修,开创法脉,传道衍法。
    碧云没见过碧游宫嫡传功诀,单看石矶娘娘修行气象,截教外门功诀是不如玄经的。
    其丹田内一点神光亮起,暖流从下腹游走,经由周身经脉,行走周天,过程中温养肉身,祛除浊气,到眉心泥丸紫府,又分出光华洗练元神。
    这门功法并不特意修炼五脏五行之气,更看重人身整体的修行。
    只是不知为何,创法之人刨除了斩三尸的手段,却多了应对外魔、心魔、天魔的手段。
    “这方世界,并无天魔,莫非…仙人斩三尸,削贪嗔痴念,那些念头并未消失,竟渐渐凝聚,化作天魔?
    如此说来,斩尸越多,炼气士杂念越重,岂不是自然而然诞生魔界?”
    碧云搬运了三十六个周天,睁开眼眸,心思渐渐活络,对比两界修行法门的差异,诞生了一些看似天马行空,却无意间接近真相的猜测。
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