其中扮演和尚的演员尤其出色，把口是心非，表面清高但内心贪婪演绎的活灵活现，台词也设计的相当精彩，各种双关语和谐音惹人发笑，再加上松之丸形象正面，事事料敌先机，布下层层语言陷阱，最后令和尚有苦说不出，只能独自咽下苦果，把“狂言”的幽默以及小民智慧表现得淋漓尽致，非常精彩。
但随后故事又急转直下，哪怕松之丸十分机智却也在村子里待不下去了，只能背井离乡，前往京都讨生活，不过路上又被两名低级武士抓了壮丁，让他负责背行李，不从就要一刀劈了他。
不料松之丸确实聪明，找到机会，借二人洗澡之时偷取了他们的刀甲，反过来威胁他们，迫使他们学狗叫、学鸡走、唱市井小曲、脱衣跳猴子舞，最后才顺利拿上钱逃走，令这两名低级武士同样有苦难言，引得观众一片哈哈笑声。
中途，还借两名低级武士之口，小小嘲笑了一把天皇的穷困潦倒，顺便还拿以前女天皇出征朝鲜半岛两年半，坐在石头上怀孕，回来生了小天皇的事来说笑。
对此观众们也没什么太大反应，这年头朝廷早就权威尽丧，拿来当当笑料，没人会害怕什么，毕竟原野就坐在上面，有问题也是剧院的问题，笑一笑怎么也不可能找他们的麻烦。
其后松之丸顺利抵达了京都，在一家米屋找到了工作，因为人聪明，很快得到了老板的欣赏，还被老板的胖女儿喜欢上了，但松之丸还惦记着自己的小青梅，准备过几年回去娶她，坚决不从，又闹出不少笑料。
但到此剧情再次急转直下，米店老板得罪了京都的武士，哪怕松之丸尽力帮忙周旋，但老板一家很快还是家破人亡，松之丸也被迫又逃回家乡。
只是这次他运气就没有之前好了，在半路被两家互相攻伐的武士捉去当了杂兵足轻，又开始在战场上表演偷奸耍滑，上演各种保命闹剧，最后一阵现实中绝不可能发生的折腾，让两家豪族同归于尽，这才快快乐乐返回家乡，准备迎娶自己的小青梅。
不料家乡正闹灾荒，闹灾荒的同时领主还在和隔壁领主打仗，疯狂征收年贡，各种兵粮钱、马借钱、段钱征起来更是没完没了，甚至短短几年时间，他的小青梅也已经死了，被当地领主在筑城时当成“人柱力”给活埋了。
到这里，观众席上的笑声已经完全消失，看着松之丸在舞台上哭泣，在单人独唱，控诉世间种种不公，询问世道为何如此。
阿户看得也是心头发紧，多少有些感同身受——庶民们的悲惨总是有共同之处，哪怕冈部家地位稍高，但实际在武士眼里，依旧是不入流，依旧是要被迫做很多违心之事，比如就像被织田信长送到弯津来一样，完全身不由己。
观众席上的观众比她感触更深，毕竟他们是真倒过霉的，真交过高昂的年贡，真被迫上战场打过仗，有很多家人是真饿死的。现在看着松之丸，都忍不住想起了自己的悲惨过往，等听着台上松之丸想寻求一片净土，最后也擦干眼泪，真开始带着余下的村民准备渡海前往弯津时，马上掌声雷动，不少人甚至眼眶都泛红了。
嗯，这年头的人相对单纯，没被爽文爽剧之类污染过，哪怕现在这部戏剧非常主旋律，就差把“只有野原殿下才是救世主”这行字直接挂起来公示了，但仍然代入感超强，让他们心情激荡不休。
阿户也忍不住起身学着弯津人那样用力鼓掌，哪怕她并没有深思，只是觉得故事非常精彩，这种新戏剧比单纯的“狂言”要好看，但未来就不知道了。
也许未来某一天，她也会觉得弯津是片净土，也想“逃”到这里来生活，也会觉得天皇、武士是多余的，不再想继续接受他们的统治。
也许吧，反正有很多东西都是潜移默化的，谁知道将来会结出什么果？
…………
“怎么样？”阿满也站在包厢里鼓掌，同时挑了挑豆豆眉，转头向原野问道，“这次的新戏你该满意了吧？”
“不错，比想象中要好。”
原野倒是看了后面小半截，毕竟事关对内宣传，这也算正经事，但觉得主角的悲惨度还不够高，村里人竟然没死完，或者男性主角不够惹人同情，也许可以把小青梅当成主视角，改版成“曰本白毛女”，这样更适合大规模推广宣传——宣传高地你不占领，别人肯定要占领的，而且曰本武士是真吃人的，都快把庶民的骨髓榨出来了，这并不是在抹黑他们。
不过现在这样也凑合了，鱼住彦四郎干得不错。
原野想了一下就说道：“就按这个思路来吧，回头让鱼住彦四郎多排几部剧。他们想在知多半岛巡回演出，我们也可以给补贴。嗯，也可以去弯津军驻地巡演，价钱你让他报上来，不会让他吃亏。”
“这些你和远藤说吧，反正我这边能对老头子交代得过去就行。”阿满也是看在泉平次的面子上才照顾一下甲贺移民，但替他们说几句好话就是极限了，亲力亲为就免了，她没那么多闲工夫。
原野随便点了点头，也在意，但马上奇怪问道：“你说的加了料……是加在哪了？加在了前半段？”