随着四周的砖块被拆除，我们逐渐看清了整座砖椁的结构。
这处砖椁东西长约六米，南北宽逾四米，围绕棺厢，周围大大小小的，共计被隔断成十四个椁室。
有点多对不对？
我也觉得有点多。
尤其是椁厢中的回填土全都沉积固结在了一起，除了塔型罐这种大件好掏一点之外，其余的小件掏起来非常麻烦。
但这就是大型土坑砖椁墓的特点。
之所以把椁室搞这么多，除了可以分门别类的摆放陪葬品，最主要的目的还是在于增加隔断，从而提高整座砖椁的抗压能力，不然搞不好没等埋完就压塌了。
而大型砖椁墓的适用群体，多以古代的高级官僚阶层为主，贵族用的并不是很多。
这是因为古代官僚阶层的经济来源主要是薪俸，也就是死工资，就算当差的过程中没少搂钱，却也无法跟动辄食邑百户、千户的贵族相比，所以好些人也根本修不起像样的墓室。
然而这类人生前的级别又摆在那里，再追赠个什么谥号官职之类的，子孙后代如果选择薄葬，轻则被戳脊梁骨，重则甚至会被有心人参上一本，扣上大不孝的帽子！
这种事在古代很严重，闹不好是会被下大狱的。
于是久而久之，他们就搞出了这种华而不实的方式来提高墓葬等级。
这里可能有人好奇：人都死了，谁闲的蛋疼管这破事儿？
嘿嘿，很简单。
管这种闲事的人既不是因为他正能量无处释放，也不是因为他犯贱，而是他担心自己死后也被儿孙草草埋了，所以才会站出来“打抱不平”。
而这就导致好些大型砖椁墓搞起来，会给人一种很寒酸的感觉。
因为没那么多东西随葬，可空着又不好看，所以每个椁厢中，就只零星的放上那么两三件，跟吃某某料理似的……
不过我们掏的这座砖椁例外。
贼特么肥！
像我们刚刚发现的塔型罐，即便是盛唐时期的贵族墓葬，大多数都只有一两件，结果这个墓里居然搞出来整整八件！
其中四件较大，都是三彩器，分别安放在四个角落。
另外四件偏小一号，是白瓷质地，被成对放置在东西两侧靠外的椁厢。
而随着越来越多的陪葬品被大家从土里扣出来，我也才明白，难怪塔型罐这种物件只能放边边角角，因为其余每个椁厢里都有佛像！
大大小小，材质造型各异。
还有各种菩萨俑、力士俑、僧众俑、香筒、经幢、莲花灯、三彩香炉、成箱的铜板经书……都是佛教属性的物件，有冥器，也有好多都是实用器。
这情况完全反过来了。
别的砖椁墓是含酸，他这个是仓猝！
就感觉好像是急急忙忙修的，盖不够大，以至于好几个厢室都有种放不下的架势！
这可给林文俊兴奋坏了！
由于太激动，这吊毛一不小心直接掉进了椁厢里，胳膊都磕出了血。
但他完全不在意，爬上来继续翻找。
翻找的同时他嘴里还不断念叨着，一会说什么这次回去他老子肯定高兴，一会又说什么盗墓真过瘾，时不时还飚处两句英文和马来语……
十四个椁厢搞了将近半小时，终于轮到了棺厢。
大家七手八脚的拆掉盖砖，一具看起来黑漆马呼、斑斑驳驳的棺材便出现在众人眼前。
尺寸一般，就比我们印象中的棺材体积稍微大了一点儿。
“这是什么？”
林文俊在棺盖表面一抹，手指上便沾了不少类似灰烬一样的片状物质。
马哥望向我问：“平川，这是不是经被啊？”
“差不多……”我点头，“可惜烂了，不然这玩意值点钱。”
经被，全称陀罗尼经被。
上面或印或绣有陀罗尼经文，大多覆盖在棺椁表面或放置在墓室的一侧，寓意超度亡灵，使墓主人免受地狱之苦，往生极乐世界。
陀罗尼经被非贵族墓葬不可见，但由于一般都是丝织品，保存下来的非常少。
“咦？”
这时我一低头，灯光照进棺体左侧和椁厢的缝隙中。
就见棺厢底部放着一块不知经文砖还是石板的东西，表面落了好些泥土，隐隐约约看着好像有字。
心中一动，我立即说：“疤叔，把那东西拿出来！”
“对对！就那个，快拿出来！”
疤叔一条腿跨进棺厢，猫腰将那东西拎起来放到隔断上。
我搬过来轻轻一磕，泥土悉数滑落，一排排熟悉的字刻，顿时在头灯的辉映下清晰起来。
我猜的没错，是墓志！
那为什么会觉得熟悉呢？
因为相似的笔迹，不久前，我曾经看过整整一本。
然而这还不算完，等看清第一列，我连呼吸都不受控制的急促了许多。
大唐故司空忠義王藥羅葛公墓誌銘
老天！