而且原本历史上的赵令话，虽然《宋史》没有详细、明确记载其死亡年岁。但有几点还是可以确定的，那就是赵令话并没有活到他孙子、也就是原本历史上赵子称唯一的亲儿子赵伯琮出生那年。
历史上的赵伯琮，也就是后来的宋孝宗赵昚，是1127年、靖康二年/建炎元年出生的。
所以历史上的赵令话，至少死在1127年以前，宋孝宗是生下来就没见过他亲生祖父的。
现在，赵令话实际死于宣和五年的下半年，距离靖康二年/建炎元年也就三到四年的时间，这就很合理——
而且，事实上还要考虑一点，那就是“宋孝宗出生前祖父就已经死了”，其实还可以进一步推导出，“其祖父至少是在他出生前三年就死了”。
因为古代人死了父母是要守孝的，严格一点的话，守孝期间的人是不能过夫妻之间的房事生活的。赵令话死后，赵子称按礼法禁欲二十七个月，那么他儿子至少也要父亲死后三十五个月才可能出生，可不就得差不多三年了么。
所以这事儿赵子称真是一点都没介入，完全是机缘巧合自然发展成了这样。
不过有一点还算幸运、算是天佑大宋。这一世的赵子称，在跟金国据理力争废除岁币条款后、刚立功回来、他父亲还没死的时候，就开始韬光养晦，假装沉湎女色。
包括他之前向大海商王承勋暗示许诺收房他亲妹妹王氏，赵子称最后也是在那段时间、也就是宣和五年的七八月间履约的。
加上当时赵子称也意识到一个问题，自己已经成亲两年半了，两个妻子都还没有生出孩子，将来如果天下大乱了，自己没有子嗣，是不是有可能影响朝中大将和文臣拥护自己的决心——
因为如果真出现了皇室近支团灭的情况，需要拥立稍微远支一些的宗室，那肯定得看看这个宗室有没有生出儿子。要是子女皆无，说不定这人身体有问题，就算拥立了他，将来他也后继无人，说不定还要再折腾过继一次，那些“从龙之功”大臣的富贵也就多一层风险。
所以，当时既是为了显示自己真心沉湎女色，也是为了显示自己身体没问题，所以谈判回来之后，赵子称是真心卖力在妻妾侍婢肚子上耕耘。
原先他跟妻妾生活，都是不算日子的，随遇而安，那段时间就改成了专门算日子、谁危险跟谁过。
另外他还在父亲没过世前、让老家人在秀州帮他暗中物色美女，最后挑选了几个姓张的美女，也都谈妥了送来当侍婢——他倒不是有什么怪癖，只是纯粹想到，原本历史上赵子称的正妻似乎是一位张氏，后来生出了赵昚赵伯琮。
他也怕这一世妻子变了之后，生不出跟原本历史上相近的儿子了，毕竟历史上的宋孝宗也算是南宋相对不错的明君了。
所以能从秀州老家找个之前门当户对的张氏美人，多亲近亲近，说不定还能再把儿子赵昚赌出来呢。
反正闲着也是闲着，将来肯定要多纳妾纳妃的，便宜了谁不是便宜。张虽然是超级大姓，但是把筛选范围限制在嘉兴县内，不要外地人，还要漂亮，还要门第不低，选择范围也就大大限缩了。
加上赵子称当时已经地位颇高，是正牌国公了。肯把女儿送到国公府当婢妾的人不少，也就着实选出了几个。
最后，在那几个月的辛勤耕耘后，没想到赵子称的子嗣运势也终于时来运转了。
慕容姐妹先后怀上，找来的那几个张氏婢妾，也有一个稍晚一些就怀了，倒是海商王家送来的王氏，光受宠了，但肚子并没有动静。
这一切，都是发生在赵子称父亲过世之前的。在他父亲过世后大约六到八个月，他先后得了一子二女，所以世人就算将来盯着日期复盘，也没法指摘他不孝——
夫妻之间的生活，都是在他父亲死前至少四个月到两个月，就已经完成了的。没有任何证据表明，在他父亲过世后，他仍然有这方面的不检点。
在这些幸事当中，也稍有一些略显惋惜的细节，那就是慕容姐妹生下的，果然各是一个女儿。
看来段语嫣一脉“女儿只能生出女儿”的奇怪基因，似乎还在延续。也不知道是不是她们家的女眷，细胞染色体重组的时候，就是组不到带y染色体的精子吧。
不过好在，赵子称多纳了婢妾，他跟慕容姐妹商量了一下，就把张氏所生的儿子，偷偷交换给慕容秋抱养，再让慕容秋把女儿交给张氏抱养。反正都是自己的亲儿女，赵子称肯定是一视同仁疼爱的，也不用担心其中一个嫡女变庶女后不受宠。
这样做的好处是，对外可以宣称赵子称已经生出了嫡子，这样将来外人对他们家族的预期也能更稳定，更有利于外人把宝压在赵子称身上。
慕容秋当然没有意见，因为她早就隐隐注意到自己家身上的诅咒，据说外祖母的母亲，乃至外祖母，到她母亲，连续三代都只生出了女儿。
如今她自己和她亲妹妹也双双只生出了女儿