“阿弥陀佛。”明因方丈双手合十，声音干涩沙哑，如同两块朽木摩擦，打破了广场上死一般的寂静，“这位道友好重的煞气，好大的威风。闯我山门，伤我僧众，乱我法会，更以妖言蛊惑我佛信众…不知我崇因寺何处得罪了道友，竟要行此断人香火、绝人子嗣的绝户之事？”
他话语平静，甚至带着一丝佛门高僧应有的悲悯腔调。然而，字里行间却将赵清真置于“恃强凌弱”、“蛊惑人心”、“断人香火”的邪魔境地，更将信徒割肉求子的愚行，巧妙地包装成了延续香火、关乎人伦大道的“佛门法会”！
赵清真停下脚步，与明因相隔十步，遥遥相对。两股截然不同的气息在无形的空间中对撞、消磨！一方是堂皇正大、破邪涤秽的凛然道意，另一方是阴森诡谲、怨戾滔天的邪魔气场！
“香火？”赵清真开口，声音清朗，如同山涧清泉，瞬间涤荡开周遭的污浊，“以众生血肉为香，以婴灵怨念为火，供奉邪魔，滋养妖胎…此等邪祀，也配称佛门法会？”
他目光如电，穿透昏暗的光线，直视明因那两点幽绿的鬼火：“贫道赵清真，今日至此，非为断人香火，乃为斩邪除魔，破此迷障，救拔沉沦！”
“斩邪除魔？”明因方丈嘴角咧开一个极其细微、冰冷而诡异的弧度，“道友口口声声邪魔，却不知在贫僧眼中，执着于皮相色身，妄动无名，持强逞凶者，方是心中之魔！”
他踏前一步，身上那件奇异的肉色软甲在幽光下微微蠕动，散发出更加阴冷的气息。声音陡然拔高，带着一种奇异的、蛊惑人心的力量，如同无数细针，刺向赵清真的识海：
“色身者，四大假合，臭皮囊耳！道友既为道门真修，当知‘及吾无身，吾有何患’之理！我崇因寺供奉‘幽冥判官’，引渡众生，所求者，非为这虚幻色身，乃是为助信众斩断俗缘执念，以血肉皮囊之苦，换取超脱轮回之机！此乃无上方便法门！以有形之痛苦，证无形之解脱！此等大智慧、大慈悲，道友竟以‘邪魔’视之？岂非着相？！”
他话语诡辩，竟将割肉饲魔的血腥邪祀，硬生生扭曲成了“以苦证道”、“斩断色身执念”的“无上法门”！更引用了《道德经》的句子来攻讦赵清真“着相”！同时，一股极其阴冷、粘稠的精神力量，如同无形的触手，伴随着他的话语，狠狠钻向赵清真的眉心识海，试图撼动他的道心，扭曲他的认知！
这已非单纯的言语交锋，而是蕴含着强大精神邪力的“魔音灌耳”！若心神稍有不坚，轻则信念动摇，重则当场心神失守，沦为邪念的傀儡！
广场上残存的信徒，被明因这蕴含着邪力的话语一激，原本动摇的神智又开始变得浑浊迷茫，看向赵清真的目光中再次充满了怀疑与敌意。
面对这双重攻势——言语的诡辩与精神邪力的侵蚀，赵清真神色不变，眼眸深处反而掠过一丝洞悉虚妄的明悟。
“好一个‘以苦证道’！好一个‘斩断色身执念’！”赵清真声音陡然转厉，如同九天惊雷炸响！他并指如剑，并非指向明因，而是直指殿内那尊狰狞的判官泥塑额心那只贪婪的竖瞳！
“尔等口称超脱色身，却行割肉剜骨之事，令信众视此‘臭皮囊’为交换福报之筹码！此非斩断执念，乃是变本加厉，将色身执念化为献祭邪魔之资粮！名为解脱，实为枷锁！”
“尔等口称引渡众生，却掘地埋婴，以无辜婴灵之怨戾为柴薪，滋养尔等邪法妖胎！此非慈悲，乃是滔天罪孽，万劫不复之魔行！”
“尔等自身，身着人皮软甲，吸食血肉精华，滋养邪种，视众生为猪狗！此等行径，也配谈‘无身无患’？也配称‘大智慧、大慈悲’？不过是以道祖之言，行魔道之实！以禅机之语，掩豺狼之心！”
字字句句，如同煌煌天宪，带着破灭虚妄、涤荡邪氛的浩然正气！随着他的话语，一股精纯磅礴、至阳至刚的道家真意轰然爆发！这股真意并非蛮横冲撞，而是如同烈日融雪，又如清风拂尘，精准无比地迎向明因那阴冷粘稠的精神邪力！
“嗤嗤嗤——！”
虚空中仿佛响起无声的剧烈交锋！赵清真周身三尺之地，无形的精神风暴猛烈碰撞、湮灭！他青灰色的道袍无风自动，猎猎作响，眉心处隐现金光！而明因方丈那两点幽绿的鬼火猛地一缩，身体微不可察地晃了一晃！那侵入赵清真识海的阴冷触手，如同遇到了克星，瞬间被灼热的纯阳道意焚烧、驱散！
赵清真向前踏出一步，声音如同洪钟大吕，响彻云霄，更清晰地传入每一个心神摇曳的信徒耳中：
“古仙有云：‘舍此色身于度外，另寻出个无形之形，无象之象的真身，方能延的性，明的性！’此‘舍’，非是割肉饲魔，自残躯壳！乃是勘破皮囊虚幻，明心见性，直指本真！视七窍为窟窿，视四肢为木节，视皮肉为脓胞，视五脏为痞块！心中无挂碍，不为外物所动，不为色相所迷！此乃真舍！此乃真道！”
“尔等邪法，名为舍身，实为恋