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106.双休门派

    “《五雷掌术》属于道家法术,但是道门之外的人既没有受箓,也没有真气,自然无法修炼《五雷掌术》,但是《五雷掌》名声实在太过响亮,后来武林中有人根据五雷掌术的理论和行气法门,结合内功和外物刺激,创造出了一套适合武林人士的功夫,就叫《毒五雷》。”
    “《毒五雷》不需要授箓和真气就能施展?”
    老爷子点点头道:“是的,《毒五雷》不消耗真气,也不需要借神明之力,但需要另外一种能量来驱动。”
    “什么能量?”屠小蝉好奇道。
    “元气!”
    “元气?”
    “嗯,名为元气,实为本源,人之生机,《毒五雷》通过针灸、药物,加神经毒素刺激神经,激发潜能,感应体内元气,再通过一些特定的心法和呼吸法辅助释放。”
    “既然元气就是生机,施展《毒五雷》岂不就是燃烧寿元,那损耗的元气还能补的回来吗?”
    屠小蝉捋顺思路后,向老爷子投去询问的目光。
    “元气是一种特殊的能量,西方人称之为生命力,武林中能被调动的元气叫做内力,元气储存于气海下方,佛教称之为海底轮,民间流传,炼五雷掌的人,一辈子最多能用三次五雷掌,这种说法肯定不对,但也不是毫无根据,原因在于人体生机有限,元气耗尽,人也就没了!”
    “电视小说里面的高手个个内力雄厚,都是瞎编的?难道现实中内力不能再生?”
    屠小蝉不禁想起那些武侠小说中的情节。
    “当然有办法再生,气血境通过饮食调理,桩功吐纳,缓慢恢复生机,这个很慢。”
    “有没有更快的法子?”
    “有,还有一个法子恢复生机速度非常快,却不是每个人都能拉的下脸。”
    老爷子微微皱眉,看样子是不想往下说。
    屠小蝉被勾起了兴趣,继续追问到:“这跟脸面有什么关系?”
    老爷子略加思考后缓缓说道:“还记得密宗的欢喜禅吗?”
    “记得!”屠小蝉惊讶道:“您的意思是说密宗喇嘛欢喜禅,采补的是元气?”
    老爷子点头确认,然后解释道:“采补术又名玄素术,据说在汉朝时期经刘向、张道陵推广而风靡一时,传闻赵飞燕、赵合德姐妹修行此法才容颜不老,却无子嗣,唐朝年间莲花生和和寂护等天竺修士把天竺的那一套双修法门带入西藏,又名无上瑜伽,后来成了新密最高修行秘法之一,中原地区的“三峰派”和“内丹东派”,南越、港澳地区有个专门招女弟子的组织叫‘狐仙楼’,皆精研此道。”
    听到此处屠小蝉不禁心生困惑:“三丰派不是武当山的一个小门派吗?自称是张三丰所创,虽然至今也没超过二十年,但三丰派一相以正派自居,怎么会和采补之术扯上关系呢?”
    老爷子笑了笑,解释道:“我说的这个‘三峰’是山峰的峰,并非张三丰的丰。”
    “原来如此。”
    老爷子继续说道:“修炼采补之法的人非常多,往往密不外宣,修行秘法也只在师徒之间秘密传承,身边最亲近的人往往都被蒙在鼓里。港台娱乐圈中门徒众多,不少有名的女演员都是‘狐仙楼’弟子,不找男演员都修炼果采补之术,最近香江风头正劲的那个男明星”
    “就是那个绯闻满天飞的”
    “嗯,三峰派是少数接纳异类的门派之一。”
    “你说的异类指的是什么?”
    屠小蝉对此产生了浓厚的兴趣,眨着小眼睛,等着老爷子的下文。
    “你说呢”
    老爷子嘴角勾起一个意味深长的弧度。
    “人和妖?”屠小蝉试着说道。
    不想老爷子摇了摇头,笑道:“再大胆一点!”
    “鬼?”
    屠小蝉试探着蹦出来一个字。
    “嗯,除此之外也有可能是人和shou,采补之术也不止有采阴补阳,采阳补阴,也有可能是采阳补阳,采阴补阴,吞服甘露血铅,很多人为了长生放弃了生而为人的底线。”
    “这这这还能这么玩?”
    内容太劲爆,屠小蝉禁不住瞪大了眼睛,一副难以置信的表情,他深刻的感受到作为一个单纯的孩子,不应该继续这个话题。
    “咱们继续说正事儿。”
    “嗯!”老爷子应声,接着讲五雷掌。
    “《毒五雷》是最上乘的强横炼功夫之一,修炼大成之后内力加持,一身铜皮铁骨,徒手开石,手撕钢板,都不在话下,跟疾驰的大卡车碰一碰也都不是事儿。”
    “手撕钢板,撞卡车,这岂不是超人的钢铁之躯”
    屠小蝉闻言禁不住倒吸一口冷气。
    回想太爷爷大战多吉喇嘛的画面他也就释然了!
    想来那半神之躯的大喇嘛,肉身强度怕是不比装甲车差多少,普通人被他一拳砸到身上必定当场炸裂。
    “修炼《毒五雷》难,很难,非常难,特别考验修炼者的身体素质和意志力,大成之前还必须保持童子身。”
    “怪不得厉害,感情是童子功
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