言峰绮礼姑且还是安慰了一句：“我有预感，你与他（男武藏）之间的决斗，恐怕不会就这样结束，未来或许还会续上。”
武藏摇摇头，作为‘全力且快乐活在当下’性格的人，她也没有真的失落，没有继续纠结这些，很快就又振作了起来。
“走！我们回防主基地！总不能让孩子们一直拼命拦着伊斯坎达尔！”
不管怎么说。
有了言峰绮礼与武藏小姐这两个战斗力的加入，主基地的安全得以保障。
士郎没有了后顾之忧，只需要全力打赢正面战场就行。
所以——
“达芬奇！你还没好吗！？”
【判定！又到了最惊险刺激的‘把球传给达芬奇’环节了！】
【时间上来说，达芬奇的‘最终决战魔术构筑’与‘恶神正在接受的试炼’是同时进行的】
【双方谁先成功，谁就会获得先手优势】
【如果达芬奇没能在恶神通过试炼前完成‘最终决战魔术构筑’的话，那么压力就会来到士郎的身上】
【那么，达芬奇——】
【1/3/4/5/7/8、考验达芬奇的时候到了（判定！）】
【2/6/9、达芬奇！已经完成了最终决战魔术构筑！（无需进行判定）】
【10、混沌的超展开】
【1d10=1（达——芬——奇——）】
达芬奇一直在准备，从开战之前就一直在进行，一直到现在都在尝试完成的‘最终决战魔术’是什么？
是她在看到了天球世界的老友（间桐脏砚/马奇里）的冬木式英灵召唤术后，找到了的灵感。
在降灵科——也就是钻研‘召唤并驾驭神秘灵性’的魔术师学派中，一直存在着一个‘都市传说’。
当然这是现代的说法，用比较传统的神秘主义说法来讲应该是‘一个不知从何时开始流传的预言’。
不知是哪个古代的先贤魔术师.或者魔术集团，留下了这样的，好似预言一般的研究报告，内容大概如下：
“当人理危机到来，人类史无法继续前进时，灾厄之兽将会显现”
“为了延续人理，为了继续开拓未来，就必须要将‘兽（人类恶）’打倒”
“届时，‘御天之骑’将会显现，将兽讨伐，延续未来”
“那便是我等魔术师的最终命令——冠位指定（）”
这个预言本身就很都市传说，很莫名其妙。
毕竟对于绝大多数的魔术师来说——啊？世界毁灭？人类灭绝？如果不是我做的，那关我屁事，该研究继续研究，只要我的研究成功了，我就能抵达根源，人类文明的存续关我屁事？
如达芬奇、马奇里、霍恩海姆这样尚且有那么一点良知的魔术师，会觉得：会不会是存活到现在的魔术师们的传承全歪了？魔术师这个职业的诞生，最初其实是为了守护人类文明？
这个问题其实不重要，毕竟就算调查清楚了，也无法改变现在的魔术师几乎全是危险的人渣的事实。
降灵科的魔术师们针对这个预言的研究，其实是得到了一些理论上的成果的。
降灵科魔术师不在意什么人理危机，也不在意什么兽之类的玩意，他们盯上了预言中提到的‘御天之骑’——讨伐兽、拯救世界的力量。
他们希望召唤并操纵‘御天之骑’。
于是新的问题引申而出：什么是‘御天之骑’？
这个问题尚且没有完整的答案（注：fgo原作里还没有全部填坑，还留下了很多空白，因此我这里有大量二创内容，不要当成原作内容拿去给人科普，指不定原作啥时候就想起来填坑了）
御天之骑，即是指——‘冠位英灵’。
但冠位英灵又是什么？
‘冠位英灵’这个名词又是怎么出现的？
对于这个问题，达芬奇有一个猜想。
古代的先贤们为了对抗会在人理危机时现身的‘兽（人类恶）’，研发出了用来克制与讨伐‘兽’的‘武器’。
这个武器是魔术。
最终决战用魔术——《（命运/冠位指定）》
但有了武器，还需要能够使用这个武器的人。
常人是无法使用这等武器的，就算真的找到了能够使用‘命运冠位指定’的人，先贤们也不能保证对方是会使用它的力量拯救人类的存在。
万一落到了邪恶的魔术师手里怎么办？
所以，先贤们认为，必须追加限制，有资格使用‘命运冠位指定’的人，必须要是足够强大的人类史上的超级精英、且是愿意为了拯救人类而献身的‘英雄’。
没错——英灵！
让英灵来使用‘命运冠位指定’。
而被选中拿起‘命运冠位指定’这个武器，来讨伐人类恶之兽的英灵，就是‘冠位英灵’，也就是——‘御天之骑’。
但还是不够。
‘命运冠位指定’太过强大，就算是英灵，能够独自使用的存在恐怕也