非凡而意外的诞生。
一般的武艺。
同样的神通。
相似的反抗天庭的经历。
却走上了不同的道路。
有人说，二郎神是走了正道的孙悟空。
有人说，二郎神，是孙悟空的另一种可能性。
有人说，孙悟空，是二郎神的另一种可能性。
他们之间传奇决斗的惺惺相惜，是看到了过去的自己、未来的自己、另一种可能性的自己！
既是宿敌，也是挚友，更是兄弟！
那花果山大战双方的彼此凝望，满眼都是对方（自己）的影子！”
我去！
明明知道这是奥丁在现场口胡瞎编，但不知为何，在场听故事的人都忍不住觉得.有没有说服力姑且不提，扯淡不扯淡姑且不提。
但这种cp关系好像真的很好磕唉！
只能说从古至今人们都喜欢这一套。
“当双方彼此成就”
“当西游记的热度冠绝古今”
“当双方的粉丝大多融合之时”
“宿命便能在人们愿望的引导下融合”
“孙悟空跟二郎神是一对。”
“孙悟空跟二郎神是好友。”
“孙悟空跟二郎神是兄弟。”
“孙悟空跟二郎神是彼此对应的宿敌！也是灵魂的挚友！”
“他们会彼此争斗。”
“但当真正的邪恶与不公出现时，他们会携手战斗！”
“因为孙悟空——就是二郎神！他们互为彼此的可能性！”
“孙悟空与二郎神，互为彼此的——他人格（alterego）！”
立香忍不住率先开始鼓掌。
精彩！
虽然感觉这里面的逻辑好像哪里怪怪的，剧情内容也好像不太对劲，但莫名其妙的感觉有说服力。
或者说，让人想要相信他的说法，想要相信孙悟空与二郎神之间自古以来的cp关系咳咳咳！立香是想说，这种经典的男人与男人之间的超级友谊！
或者说希望是真的。
双方都是超人气角色，也早就过了抢信仰不择手段要互相抹黑的时代，反而希望来个‘梦幻联动’。
话又说回来，本来吟游诗人的就是编故事、传唱故事的存在吧？
或许这也是奥丁作为魔术师的‘吟游诗人之神（作家之神）’的权能在作祟，强行让周围的人觉得，上面的瞎扯充满好像有说服力似的。
据说，奥丁的名字，也有‘疯狂’的含义。
他也是疯神，能让人陷入疯狂.在诗人传唱与编织故事的过程里，让人疯狂，可能也有让人们陷入精神混乱，从而更加狂热的喜欢上他编织的故事——这层含义在里面吧？
说起来。
士郎突然想到了一件事。
型月世界的历史上，的确有三藏取经这回事——先不提性别的问题——但士郎修行的时候研究了解过，得知了一件事：
在这个世界的真实历史上，三藏法师也的确是独自完成了取经伟业的，身边虽然有过各种各样的随从，但并不存在西游记故事里那般的孙悟空，真实的三藏法师也并非是西游记里的愚僧，反而各种意义上的强大无比，有勇有谋。
那么孙悟空难道在这个世界上是虚构的存在吗？
也并非如此，至少士郎就‘见过’真正的成佛之后的孙悟空。
那么，这个世界的历史上的孙悟空与三藏法师，到底是什么样的关系？他们之间的故事又是怎样的？
士郎很好奇。
要是有机会的话，他倒是想见见这位传奇的，影响了神州——以及更东边的日本佛教的‘天降猛男’。
（.话说回来，当年的冬木事变，既然观音菩萨与斗战胜佛都有关注的话，那么成佛后的三藏法师也应该）
摇了摇头，那些跟现状关系不大。士郎将心神收敛回来。
随着库丘林‘以奥丁吟游诗人之神’的身份进行魔术吟唱的结束，一个奇特的看上去像是东方男性神祇青铜面具般的东西，逐渐成型。
那面具额头部位标志性的‘天眼’特征，诉说着这个面具对应的神祇身份。
——二郎神！
库丘林以‘奥丁神力’，强行越界制造出了这个有着复杂‘限制条件’的‘神格面具·二郎神’。
其中最严苛的条件就是‘只有孙悟空能使用’。
这个条件大大降低了术式构成的难度——毕竟你都是孙悟空了，那也没必要贪二郎神的力量不是？
再说你孙悟空有七十二变，自己变不就行了？根本不需要这个面具！
换句话说，真正需要这个面具的人，只有是.不具备孙悟空的力量，但是‘规则上可以被视为孙悟空’的存在。
也就是为此时的士郎量身定做的神器！
当然，最后的构建环节，是‘持续时间’的问题。
这东西当然不可能是永久保存的。