停盏轻茶话史年，玄机四二让深研。轮回升级神机路，岁月深留内卷痕。
天下事，世贤篇，昭衰律理自兴然。悟三凝众箴言志，强弱关民国防先。
鹧鸪天?偶得
夏草说完，董醉忽然像是从沉思中惊醒：“夏小子，你说这四二挑四一的历史，是不是有点什么轮回的意思？或者说，是某种意义上的升级？”
夏草放下茶杯说：“董老，您说的轮回，其实更像是升级性的轮回。历史这东西，有它自己的发展规律在里面，就像咱们这儿的一年四季，春去秋来，寒来暑往。1893年和1936年，就是在这种规律的推动下，在历史的长卷上，留下了各自深刻的升级印记。”
村愚一脸好奇地追问：“依你说，这两个年的历史相似点，对咱们现在有啥实实在在的启示？”
夏草严肃起来，他伸出三根手指说：“启示有三：第一，弱国无外交；第二，团结就是力量；第三，站稳脚跟就得自身强。您看1893年之后那段历史，咱们国家为什么会大败？再看1936年之后全民族抗战为什么能胜利？这背后都在说明一个理儿——不管到了什么时候，国家统一，民族团结，都是顶顶重要的！”
董醉重重地点了点头：“可不是嘛！清廷之所以败得那么惨，就是因为政不统一、民不固结，才给了那些列强可乘之机！再说那国民政府，最后也是败在内部争斗上，不能一致对外，自然得不到民众的真心支持，失了民心，还能成什么大事？”
三人你一言我一语地聊着，从1893年聊到1936年，从国内局势聊到国际风云，这两个特殊的年份里，仿佛藏着说不尽的故事，每一个细节都值得细细品味。
“其实，不止这些！”夏草越说越兴奋：“一生十二七，四二挑四一，这里面的一个个‘一’，一个个‘七’，都有说不完的重复性升级。从国内形势来看，涉及政治与格局、社会与经济、思想与运动、军事与战乱；从国际形势来说，一样有世界与格局、对华与政策、思潮与运动。方方面面，都体现着‘一’和‘七’的神奇轮回，还有那势态的不断升级！”
董醉闭上眼睛，若有所思地说：“的确，对领袖人生的研究，每个人都有自己的角度和资料，但是这‘一生十二七、四二挑四一’的说法，却能把那些看似平凡的资料，做出神奇的划分与裁切，产生出意想不到的效果，就像把一堆散落的珍珠串成了一条精美的项链。”
夏草顺着董醉的话往下说，语气里满是兴奋：“有些看似神奇的生命，却有着神奇的升级轨迹。比如前面说的1894年和1937年的中日战争，前者咱们最终败北，后者则是日本宣布投降，这一败一胜之间，就是翻天覆地的升级。再比如，1905年领袖去长沙求学，对应着1946年领袖去重庆谈判，似乎都是为了寻求真理和和平，但是却充满了升级：求学是为了积蓄力量，探索救国之路；谈判则是为了争取和平建国的可能。”
“我也来说说！”村愚也连忙抢着说，“1911年辛亥革命，领袖参与其中当个小兵；1950年，领袖却是领导了抗美援朝战争。这两件事，虽然都是面对内外危机时的决断行为，但意义却有着天翻地覆的升级！”
夏草也开心地一笑，接着说：“再比如，1919年领袖参与了五四运动，1959年领袖参与了庐山会议，这两次事件，都是思想解放与路线之争……”话说到一半，他猛地停住了，眉头紧锁：“不对啊，1959年那事儿跟五四运动，性质和时间上可都不一样。”
董醉见状，赶快巧妙地转开了话题：“咱们换个角度说，1914年领袖在长沙求学时写下了《心之力》，1956年领袖发表《论十大关系》，这两篇文章，都是在不同的历史阶段，对国家发展道路的有益探索！还有1921年领袖参与建党，1962年领袖参与七千人大会，两者都是在经历了重大挫折后，重新凝聚力量，总结经验教训，为未来的发展指明方向……”
村愚手指在桌面上点得飞快：“还有还有，1929年领袖参与古田会议，1969年领袖参与九大，虽然背景不同，但也都涉及到队伍建设的根本问题！”
董醉突然一拍大腿，兴奋地大叫起来：“对呀！我怎么没想到这个！1934年领袖参与长征，1974年领袖参与批林批孔，表面上看这两件事风马牛不相及，但仔细想想，都是在复杂环境里坚持正确路线啊！”
夏草听着他们的话，先是一愣，随即哈哈大笑起来：“你们俩这一高兴，可就有点乱点鸳鸯谱了啊！咱们现在说的是‘四二挑四一’的事，得注意历史节点的对应，还得注意那种镜像对称的感觉，可不能随便把两个年份拉郎配呀！不然的话，就失去了这种历史规律探索的严谨性了。”
董醉听了，马上摆了摆手，笑着说：“你看我，一说起这些就收不住了。咱们研究了这么多年领袖生平，脑子里各种各样的历史资料多如牛毛，没做好年份对应，还真搞错了，闹笑话了！”
夏草笑了笑，语气又变得神