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第56章 ‘上课’


    陈浮生接着道:“首先感谢你对我在《斗牛》里演技的认可,要说我演戏有什么诀窍的话,我个人的理解其实就是一句话——真看、真听、真感受!”
    “浮生同志,你能解释一下这三个词吗?”又一个陈浮生熟悉的面孔和他互动道。
    “当然没问题,不过下一个提问的同学,麻烦报一下名字,也方便我认识一下你们。”
    “我叫朱霖,是……是表演班的。”
    “好的,谢谢。”
    陈浮生打量了一眼应该才28岁的女儿国国王,发现其年轻时候确实长得很美,不过单论肤色的话,他感觉朱霖没有自己媳妇白。
    发现自己有点走神了,陈浮生赶紧收了收思绪,开始解释什么叫‘真看、真听、真感受’。
    因为这个时期北电还没有将三真纳入表演课程的重要理念,所以不光是台下的同学,就是不少老师也都挺好奇的。
    “所谓真看,我举个例子来说明,好比演一场久别重逢的戏,你不是先想好‘我要哭’,而是真的看到你的对手脸上的风霜,看到他眼里的激动,然后那一股子情绪自然而然的从你心里冒出来,挡都挡不住,这就是我理解的真看。”
    “所谓真听,听不只是听声音,还要听懂对方话里的意思,甚至是话外的情绪,同样我再举个例子,比如说有人跟你说‘我没事’,你得听他声音里的哽咽,听他攥紧的拳头,这时候你才能真的听到对方的声音,其实对方说的是‘我有事’。”
    “再说所谓真感受,这一点其实是结合了前两者来看的,当你真看了,也真听了,感受自然就来了。如果你没有这种真感受,那你演戏的时候是不是故意使劲挤眼泪、瞪眼睛?这种不是真感受,而是演的感受。”
    “我再给大家举个例子,比如演一场失去亲人的戏,你不用逼着自己‘我要悲伤’,你要去像你最在乎的人,想象如果某一天真的见不到他了,你会怎么呼吸,怎么走路,怎么说话,只有那种从骨头缝里透出来的劲,才是真感受。”
    “所以我认为,表演不是模仿情绪,而是让自己真的活在那个情景里,让你的情绪跟着情景自然生长。”
    陈浮生一口气将自己理解的‘真听真看真感受’说完之后,突然发现偌大的教室里一片寂静。
    而且全都用崇敬和渴望的眼神盯着自己。
    陈浮生心里顿时暗道不妙。
    自己刚说不是在上课,转眼就说多了。
    这时他的目光扫过台下的韩弎坪,就见他露出了一副见了鬼的表情。
    陈浮生也只能默默在心里补了一句:我这个样打得还可以吧?
    韩弎坪:p!
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