天域园也需要徒弟，西里一个人忙不过来，成天加班到凌晨，不得累死。
她得尽快给和文康招几个能吃苦的徒弟，和西里一块忙活。
“怒江，迪庆，丽江那些地方来的，独龙族，怒族，傈僳族，藏族都有。”
“你爹怎么招到这些徒弟的？”
“说是与一些单位搞的帮扶脱贫活动，好歹算一门手艺，具体我也不清楚。”
段衡摸摸脑袋，有些不好意思，他不是很了解。
“还有这样的帮扶任务啊？你回家好好问问你爹，我们木雕坊也想招几个徒弟，不过我们免费。
只要他们勤快不偷懒，我们提供吃住，不收取学费。”
“全免费？他们不会认真学吧？你相信我，收学费他们才会当回事，不学到技艺，他们会觉得吃亏。
要是免费的话，很多人坚持不下去，辛苦一点就想跑路。”
苏郁繁当然清楚这样的逻辑，很多人认为免费的东西没什么大用。
她需要的是招到真正能传承下去的人，而不是简单挣点工资。
“我们要招的是交不上学费，又真正想学的人。回头我去和你爸爸聊这事。说起独舞，你觉得选哪个舞种比较好？
你也知道的，我从小学的是民族舞，后来又学芭蕾，古典舞也有基础，现代舞练习得时间更久，我自己想选民族舞，很想跳我妈妈最出名的孔雀湖边，你认为大家会喜欢吗？”
对于现在的年轻人来说，民族舞已经过时，国内芭蕾舞观众也不多。
在火把节最适合的只有民族舞，可是她有些害怕，别人会觉得她故意蹭妈妈的流量。
“当然是民族舞，这是大理，游客肯定更想看到本土的艺术，你也不要有什么心理压力，你妈妈的热度还在，对你来说，你自己蹭，比外人蹭好。”
苏郁繁认为不无道理。
木雕小镇如期迎来火把节。
晚间七点，整个广场燃烧起熊熊火光，舞台下坐的坐，站的站，拥挤地水泄不通。
段衡、西里、钟韦浩、合旭、和家兄弟，赵乌兰等坐在第一排。
苏郁繁竟然被安排在开场第一个舞蹈。
她在后台已经换好妈妈曾经穿过的白色孔雀服装，化妆师也把她化得更加美艳动人。
她没有选择浓重的孔雀妆，而是以素净清透为主，黑长的头发挽成圆盘，用发圈和簪子固定。
舞台上给她伴舞的乐器师已经就位，准备的乐器有龙头三弦、葫芦丝，陶笛，斑鼓、象脚鼓、木鼓等。
在舞台上的全是老师傅，大多数是这次受邀前来的非遗艺术家，展现的都是他们的绝活。
主持人拿着话筒，介绍了一遍木雕小镇，然后笑呵呵地介绍苏郁繁。
“我就不多话了，接下来有请知名舞蹈演员苏郁繁，她给大家带来舞蹈孔雀湖边，各位请欣赏。”
苏郁繁听主持人已经报幕完毕，音乐前奏已经响起，她拉开幕布，从右侧伸腿缓缓探出去，模仿孔雀悠闲踱步的姿态。
接着整个身体弯曲地露出来，腰杆不算挺直。
她一出场，就赢得了巨大的呼喊声，甚至有人举起应援灯牌
就像她一人的音乐舞蹈晚会一样。
她看不到的是，后几排的座位上出现了孙哲，还有她北舞的同学，甚至她的老师也在其中。
他们组成了七人应援团，从苏郁繁出来那一刻都在鼓掌，眼睛里有晶莹的泪水。
苏郁繁对这支舞很熟悉，曾经练过上千遍。
已经形成了强烈的肌肉记忆，她将一只美丽的白孔雀从成年演绎到恋爱，直到失去挚爱的孤独。
剧情很流畅，观众也看得明白。
她注入了自己的情感，多了些对妈妈的思念。
她几乎用尽全身的巧劲去舞蹈，去演绎，去释放所有的情感与表演。
甚至让人有种被直击心灵的震撼！
她的表演风格和形式与她妈妈类似，却又不同，她直接给孔雀注入了她自己的灵魂。
不出意外，有小部分看懂的人潸然泪下，被苏郁繁强烈的舞蹈情绪感染。
不知不觉，她跳的太投入，舞蹈已经接近尾声。
音乐伴奏只剩下斑斑点点的鼓声，一声一下，一下一声，都在传递孔雀的失落与孤单。
仿佛它有了轻生的念头，不愿独活，看得人不禁心疼。
最后，苏郁繁模仿孔雀跳湖的情景，高高起跳，纵身一跃，跌入准备好的水帘幕布上，蜷缩着
整个双脚都在尽情诠释孔雀最后的生命挣扎时刻。
舞蹈完毕，音乐终止。
人群中爆发出如鸣般的掌声，舞台的灯光聚焦在她躺着的水帘上。
她精疲力尽，稍稍喘息过后，偷偷擦拭泪水，以礼貌热烈的笑容起身，鞠躬感谢。
“谢谢大家的热情，你们的喜爱是我跳舞的动力，今晚我跳得很忘我，可能情绪过于浓烈，希望你们不要介意。