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第二十四章 :修行之道

    玄玑子一口气说完,最后肃然叮嘱:“切记!所有供奉、法器、材料,务必货真价实,一丝不苟!法坛沟通天地,万万马虎不得!”
    孙知县听得连连点头,额上汗都忘了擦,待玄玑子说完,立刻起身,拱手道:“真人放心!
    下官这就亲自去督办!绝不容半点差池!
    真人师徒请在此安心歇息,酒菜若不够,尽管吩咐管家添置!下官去去就回!”
    说罢,匆匆一揖,带着两个衙役,风风火火地冲了出去,显见是真急了。
    厅内只剩下师徒二人和一桌残席。
    玄玑子没好气地瞪了还在扒拉最后一点米饭的齐云一眼:“饿死鬼投胎?没见过世面!为师的脸都让你丢尽了!”
    齐云咽下最后一口饭,抹了抹嘴,嘿嘿一笑,带着点惫懒:“师父,这能怪我么?
    跟着您,一天两顿糙饼子就凉水,肚子里早没油水了。
    再说了,”他端起茶杯灌了一口,“您跟县太爷谈的都是开坛抓鬼的大事,我这就会个五脏拳,也插不上嘴,不就只能埋头吃饭嘛。”
    话里话外,透着点想学更多本事的渴望。
    玄玑子哪能听不出他的弦外之音,哼了一声,端起茶杯慢慢啜着,过了片刻,才缓缓开口,声音低沉了些:“修行之路,漫漫长远。
    我道门正统,首重根基。
    你练那五脏拳,便是打熬筋骨,调和五脏,蕴养体内一点先天阳气,为日后引气入体,凝练‘真气’打下根基。”
    “真气?”齐云眼睛一亮,坐直了身体。
    “不错。”玄玑子放下茶杯,目光似乎望向远处,“真气,乃性命之根,法力之源。
    道门修炼,依真气修为深浅,大致分四重境界。初为‘受箓’:需经正式仪式,禀告天地祖师,得授法箓符契,方算真正入了道门,体内始能凝聚微弱真气。
    可勉强施展些粗浅‘术’法,如画符、开光、驱邪等,但真气稀薄,施法次数有限。
    昨夜为师所布简陋法坛,名为‘净坛’,仅能勉强为符箓‘开光’,赋予其短暂灵应。
    你天生开了阴阳眼,省却了常人修习‘开眼术’的功夫,已是得天独厚了。”
    他顿了顿,继续道:“第二重为‘蜕浊’:需以真气日夜洗练自身,驱逐后天沾染的五谷浊气、尘世污秽,使身心渐近清净,真气渐趋精纯凝练。
    此境修士,真气渐足,可支撑稍复杂的法术和法坛,亦能初步运用一些‘法’门。
    为师修道五十有三载,如今便在此境之中,一身浊气,已褪去十之八九。”
    说到此处,老道枯瘦的脸上竟掠过一丝不易察觉的傲然。
    齐云心中暗自咋舌:五十三年才第二境巅峰?这速度还如此骄傲?看来修行艰难啊!
    但他脸上却不敢表露,只认真听着。
    “第三重为‘炼形’:真气雄浑,内外如一,延年益寿,施展威力更大的法术。
    至于第四重‘踏罡’!”
    玄玑子眼中流露出深深的敬畏,“那便是当世真人之境!
    真气浩荡,可沟通天地,步罡踏斗,呼风唤雨!
    清微山那位主持罗天大醮的老天师,便是此等陆地神仙般的人物!
    其威能,非我等所能揣测。”
    “至于法坛科仪,”玄玑子话锋一转,“并非虚架子。
    凡俗假道士,未修出真气,所设法坛,不过是装神弄鬼的戏台子,毫无灵应。
    唯有身具真气的修士,以自身真气为引,沟通法坛所设之天地灵机、祖师神力,方能真正开光符箓法器,赋予其神通妙用!
    法坛亦有高下之分,威力天差地别。
    昨夜‘净坛’最为基础。
    今日为师所要设的,名为‘寻踪定影坛’,专为锁定妖邪隐匿方位所设!
    法坛层次越高,所需真气修为越深,布设要求越苛刻,强行布置超出自身修为的法坛,必遭反噬!
    那罗天大醮……”
    玄玑子眼中神光湛然,“乃法坛之极致!需集天下道门菁英之力,借天地山川之势,方能成就!
    其威能,可沟通上苍,影响国之气运!非一人一派之力可为!”
    “术、法、道?”齐云敏锐地抓住老道之前提到的词。
    “嗯,”玄玑子点头,“‘术’乃应用之技巧,如符箓、咒语、手诀、步法,受箓境修士便可修习,乃护道之技。
    ‘法’乃真气运转之妙理,更深一层,涉及天地规则的部分运用,需蜕浊境以上方可窥得门径。
    至于‘道’……”他摇摇头,语气飘渺,“玄之又玄,众妙之门。
    求索大道,方是吾辈终极。
    其中显化,便是神通!
    不过这些。”
    他看了一眼齐云,“于你尚远。当务之急,是练好五脏拳,待为师考察期满,正式为你受箓。
    受箓之后,引气入体,凝练出第一缕属于自己的真气,那时,你才算真正踏入了道门,成为一名真正的道士,方可修习道门术法。”
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