姬叔君看到姬季历拿出这块丝帛，忍不住轻吸一口气。
姬季历点了点头：“考儿所创武道，对我诸夏邦国，都有大用。如今九州四方，遍是戎狄，东方九夷，南方三苗与荆蛮，西方羌戎，北方诸狄，西南还有巴蜀，我诸夏方国，岌岌可危。如今武道创出，交给大邑商，对诸夏好处极大。”
“另外，以此武道奉上，我等也可以从大邑商之中求取一些帮助。最起码，可以请一些修行者，帮助我们对抗戎狄的图腾师。”
姬叔君这才恍然大悟，这个想法倒是不错。这些桩功导引之术，她已经完全记下，就算没有记下，创始人就在旁边，想要传给姬周军士，轻而易举。
而即便是大邑商，虽然巫祝势力庞大，有玄鸟一脉庇佑，还有一些炼气士帮持，但是它的对手也多，四方诸夷，几乎都与大邑商接壤。
能够提高军士战力，那位雄才大略，不逊先祖的商帝，一定不会拒绝。
姬考同样暗自感叹，此时的姬周，都还没有想过要与殷商为敌。否则的话，自己这位祖父，一定不会想着将武道也传到殷商去。
当然，以此时姬周的实力，在西边诸多邦国之中，恐怕都轮不到中流，与大邑商相比，简直是天壤之别。
并且周人也感谢殷商的帮助，殷商但有所命，姬周马上听从而行。泰伯仲雍两位伯祖父，带领他们这两脉，分宗东去，很大原因就在这里。
不然，他们也不会跑这么远。
姬周本来就属于艰难时期，他们在旁边定居，对邦国自然更好一些。
姬考很想知道，商周之战，是怎么一步一步发展成这样的。
“对了，我离去之后，考儿的安全，还希望三姐多多照看一下。”
其他事情，姬季历不太担心，唯有姬考的安全问题，他始终放不下心。
此时的姬考，对整个姬周来说，可比以前还要宝贵。
而旁边巫庙之中的大宗伯，又不知道他到底是怎么想的。
“你放心吧，我替考小子找了一个十分安全的地方，大宗伯那个老家伙，肯定去都不敢去。”
对于姬周的那位巫祝，姬叔君可是从来都不客气的。她从自己母亲那里知道，这位大宗伯，不少次与父亲交流，要将自己嫁出去。
“什么地方？”
姬季历疑惑不已。
姬叔君淡淡吐出了两个字：“岐山。”
听到这两个字，姬季历陡然一惊。
岐山，正是他们姬周城邑，岐邑名称的来历。
先公亶父，率领姬氏子弟，以及豳地百姓，从戎狄的包围之中，来到周原之上定居。而周原，就在岐山脚下。
在周原已经定居近百年，对于不远之处的岐山，姬氏早就摸清楚了。
当然，最早将情况摸清楚的，是大宗伯。
岐山脚下，曾经有一人重病，花费重金，请大宗伯去看。大宗伯沟通鬼神，使巫医之法，却仍无法将此人治愈。
于是，大宗伯便声称，此人将死于一月之内，这是天命。
夏人崇命，传到后世，诸夏苗裔，多多少少都相信命数之说。而由大宗伯这种能沟通鬼神的巫祝说出口，无疑就是对此人判了死刑。
可是，一月之后，此人还活得好好的。周原百姓闻之，皆以为奇，让大宗伯大失颜面。
他询问那人，得知是岐山上面，有医者给他治病，将他治好了。
当大宗伯得到消息之后，便心生怒意，直接杀到了岐山上面，要找那医者的麻烦。
对巫祝来说，医者就是一种不敬神灵的异端。他们的存在，就是和巫医抢生意，动摇巫祝的地位。
当时，去找麻烦的大宗伯，很快就回来了，一瘸一拐的回来了。
姬亶大惊之下，连忙去岐山拜访，才知道那里曾是一位先贤的居所，也是他所传的一脉所在之地。
这位先贤，名叫岐伯。
居于岐山，故名岐伯。
古有岐伯，原居岐山之下。黄帝至岐见岐伯，引载而归，访于治道，而后恭请岐伯为师，是为天师岐伯。
真正的医术，便是由岐伯黄帝两人为首，其他众人为辅，在炎帝神农氏的百草药性基础上，又依据伏羲易理研究人体，最终开辟而出。
后人感念岐伯的首创之功，将其置于黄帝之前，称医术为“岐黄之术”，以彰其功，以示不忘。
真要讲起来，巫医与医术，关系并不大，是两种不同的发展脉络。因此，史皇仓颉造字，这两个“医”字，也有不同。
两者之间，如果说有联系的话，那就是炎帝所尝百草了，同时传给了两脉。
“三姐认识岐伯一脉的人？”
这个时候，姬季历又有一些惊喜了，当初他的父亲姬亶去拜访岐伯一脉，却连正主都没有见到。
偶尔有人下山治病，也是治完病就回去，不和他的父亲多聊。
当然，他的父亲姬亶，碍于大宗伯的面子，也不便和岐山的人过多来往。