灵？
    张砚心里直接对标的就是道门里关于“鬼”的最基本描述。
    即便只是罗长山三言两语还带着戏谑的口吻在转述，但张砚敢肯定，那部《灵事杂卷》里被余文炳称为“灵”的东西就是鬼物。而那些被罗长山说是“牵强附会”的实例实际上都是鬼物对活人和环境的一些外在影响，可不是什么牵强附会，而是一针见血！
    这就一下把张砚一直以来对荒天域里关于鬼物的印象彻底打破了。他以前以为关于鬼物的事情在荒天域里应该属于一个空白，即便有吴家父子那样的灵媒与鬼物勾结也该是特殊的个例，不存在系统性的认识。
    可现在张砚不会再这么想了。