石之轩和长孙晟也不明所以，不知杨广这话从何而来。
杨广又问：“你们魔门到底比佛门差在哪，你知道吗？”
所有人都是一愣，杨广思维未免太跳跃了。
只是这个问题祝玉妍想过，石之轩、长孙晟也想过，可能每一个魔门的人都想过，而且想过很多，却总是似是而非，不得要领。
“圣门内斗？”
“不够虚伪？”
杨广点点头：“算是个理由，魔门不缺人杰，武功更是不在话下，只是谁都想成为那个让魔门从分裂走向统一的人，所以你们内部的矛盾要大于与佛门的矛盾。至于虚伪，魔门确实缺乏佛门那种假大空的口号。但是佛门这种口号是说给谁听的？”
祝玉妍不禁问道：“谁？”
杨广道：“佛门的背后是佛教，而佛教的根基是千千万万手无缚鸡之力却虔诚的教徒，佛门的所有口号是用来给这些人洗脑的。他们甚至可以裹挟民意，影响朝政。”
杨广不怕把这些告诉别人，如果登上帝位的杨广还只关心怎么把权力集中在自己手里，实行愚民政策，把老百姓当分母，予取予求，那么这个皇帝不做也罢。
就算杨广完全有能力实行高度的中央集权，就算杨广依旧只是把老百姓当作生产资料，就如同牛马，杨广也自信大隋在他手中不会走上老路。
可是自己的子孙有这个能力吗？
想千秋万世，莫不如设计一套更加稳定的制度，最简单的，就是把老百姓当人，既不是当牛马，也不是逼老百姓当圣人。
杨广心中真正的敌人只有门阀，连异族都不算。
天行健，君子以自强不息，一切外敌不过是纸老虎。
杨广的话让屋里的每一个人都陷入了沉思，包括梵清惠。祝玉妍的大脑更是陷入飞快的旋转中，杨广到底要和自己说什么？
杨广止住了自己的话，把时间留给了祝玉妍自己思考。
魔门始终没有脱离江湖，这种问题魔门不是没人想过，只是从没有人如杨广般这么准确的表达出来。
而魔门想投资政权的想法，包括祝玉妍、石之轩、长孙晟都有这种想法，也是为了把魔门提到一个更高的层次。
幸运的是，他们成功了。
祝玉妍想不明白，直接问道：“这和皇上要修建东都有什么关系？”
杨广继续道：“修建东都需要大量的工匠、民夫。”
“嗯。”
祝玉妍还是不明白。
杨广道：“朕不打算征用民夫，而是招募工匠和劳工。”
祝玉妍瞪着眼睛，不知道这有什么区别，还是接不上话，
“招募的意思是给发工钱，而且出于自愿。”
祝玉妍感觉自己听了一个这辈子听到的最可笑的笑话，这种鬼话谁能信？
这是皇帝干的事？
杨广继续道：“朕也知道这样很难取信于人，所以朕需要一个人出面组织民夫，这个人不能出自朝廷。”
祝玉妍指了指自己的鼻子：“我？”
杨广点头：“朕出钱，你招人。朕通过你，给劳工发工钱。”
这钱要是从自己手里发出去，在这种文化背景里长大的人，不用人教也懂得“水过地皮湿”的道理。
修建东都需要多少人力？这得是多少钱？
即便以阴葵派的财大气粗，祝玉妍也忍不住颤抖起来。
而且这些人都会被控制在阴葵派手里，这就是杨广说的“民意”，真正的扎根于民间，产生宗教的影响力，圣门终可比肩佛教。
杨广要做的正是在商业下组织工会，是那种独立于朝廷之外，又不会被朝廷招安的，真正维护工人利益的工会。
这当然会给当权的皇帝带来麻烦，但杨广不怕。
首先，在长期被洗脑下的人，想觉醒个人意识，本来就不是件容易的事，可能几十年都未必能做到。而以杨广的手段以及胸怀，应付这些，并不难。所以真正要面对麻烦的，也应该是杨广的子孙。
杨广还真没去猜祝玉妍心中所想，他要是知道祝玉妍以为整个东都的建设都交给阴葵派，那可就是祝玉妍想多了。
杨广只是给祝玉妍一个机会，怎么可能全用祝玉妍的人？
杨广是需要民间自发组织劳工，可是民间又不只是阴葵派一家。最起码还有鱼赞手中这只独立于朝廷以外的，只属于杨广自己的势力。而且杨广要推行的是全面向社会开放，不可能让任何一家独大，连鱼赞都不行，要不然真的就可以裹挟民意了。
鱼赞这么多年是杨广监控江湖，监控民间的触角，并不局限在江湖，早已悄悄的具备了商业属性，可以说他不只是杨广的特务，也是杨广的钱袋子。
祝玉妍终于领到了她以为杨广论功行赏的礼物。
杨素拥立新主有功，改封为楚国公，兴建东都就由杨素总负责，宇文恺设计，宗室出身的工部尚书杨达负责监督。杨素和宇文恺正是修建仁寿宫的主将，宇文恺也是当初大兴城的设计者。