“啧……”江玄咂了咂舌，看着身上多了几分教化之气，就连面相也多了几分变化，玉枕骨，龙虎骨，辅骨凸起，堪称天庭饱满，地阁方圆。
眉间距一指半，跳田宅宫处丰润，目光清亮且有神，嘴大鼻丰，鼻不露孔，一举一动之间都有一种莫名的威势，这般变化正是传说中的师者相。
那玉枕骨象征贵气与智慧，代表可承载深厚学识。龙虎骨有控力与决断，适合统领全局；辅骨则是善凝聚协调。天庭饱满自然不用多说乃是贵人相。
眉间距适中心量平衡，不偏执亦不优柔；田宅宫丰润象征积累与传承；目光清亮有神自然是人心正直，不堕邪见。嘴大鼻丰是胆识过人，鼻不露孔也是守成之相，钱财学识皆能存蓄。
这般相貌正是正儿八经的师者相，换句话说眼前的文元祖师已经有了为师者的相貌，这般相貌的意义自然不用多说，很明显就是要出去教化众生的。
“师者相啊。”江玄这边嘀咕着文元祖师的师者相，那边的老道主和老如来也不曾落后于人。
老道主缓缓抬头，背后似有一轮宝光运转不停，随后再一看便仿佛换了一个模样。
须发凝霜，天庭阔若覆玉，眉间隐竖纹如悬针，显半生苦思玄机。双目沉静如古潭，眼泡丰润藏慧光，观人时似能照见肺腑。鼻若悬胆，鼻翼饱满不泄，唇线平直如戒尺。
枯瘦指节盘绕松枝纹，拂尘轻扫处，尘埃亦染道韵。青衿半旧不缀补丁，行路时肩不晃、腰不折，似古柏承雪而脊愈直。声如石磬裂寒冰，言出必引道德真句，却将妙理化入樵夫俚语。立于大墟荒村破路边，不为候香客，只为待那迷途客，这正是再正经不过的道门师相了。
这边老道主换了一副模样，那边的老如来自然也没落后。只见老如来微微抬头，背后有大光明相一闪而过，再看去，老如来的形象也发生了变化。
霜眉垂玉，寒潭漫浸千秋雪；寿斑缀檀，鹤骨深藏五岳松。嶙峋若古柏擎天，百衲袈裟翻云海；清癯似青筠立涧，九秋霜鬓落星河。
鼻悬玉柱，通地魄而昭刚毅；唇合红莲，闭天机以锁真言。额上川纹，纵横刻三乘妙谛；颌间银缕，飘飖垂十界慈航。目含星斗，垂睑时照幽途苦；瞳纳须弥，抬眸处破孽劫渊。
指捻乾坤，虬根盘结轮回印；身融岳渎，芒履行过水镜天。风振空庭，落花凝露参禅影；月临古刹，清梵穿云渡晓寒，赫然是一副佛门师者相。
这边两人走了变化，天魔教文元祖师身边的金字也再次迸射出金光来，等到金光暗淡，文元祖师的相貌又发生了变化。
正所谓：冠垂玄圭，山岳凝神瞻北斗；裳振素纨，江河泻影礼东溟。骨立苍璧，九仞寒松撑玉宇；眸含春冰，一泓秋水鉴鸿蒙。
额横经纬，沟壑深藏周鼎篆；颏蓄风雷，虬髯暗涌鲁麟纹。掌托河图，茧痕叠作春秋册；襟怀洛字，霜鬓飞成礼乐云。
杖叩乾坤，振木铎而醒鹿洞；声穿今古，吐虹霓以贯杏坛。月满芹宫，千树琼枝承玉露；风回泗水，万鳞金鲤跃星渊。
好家伙，赫然连穿着都变了，甚至还加了特效。
天圣教祖师变了，佛道两家仍然不曾落后，仍然是元光显化之后，老道主和老如来又发生了变化。
那老如来——额庭如满月映古铜，肉髻相隐现发际间。眉垂罗汉绀青尾，目藏星海悲智光。耳垂含珠垂至肩，法令纹深镌八苦痕。枯唇轻诵《马首明王赞》，声若幽谷撞梵钟。百衲衣缀补丁云，行步稳似须弥移。指间念珠捻沧桑，掌中茧花结禅定印，远远看去，竟有几分菩萨低眉的倒影。
好家伙，江玄都看的目瞪口呆，这老如来真的成了佛了，佛陀圆满的三十二相，老如来几乎占了个大半，赫然一副将要成佛的模样。
而老道主玉阳子这边也是，霜髯拂尘处，玉清光纹自漾开，如清风涟漪漫青阶。额间竖目虚影有开阖，竟是绽出三寸青冥炁焰，照见弟子灵台尘障。
枯掌推演时，先天八卦图自袖底浮空旋舞，乾位迸雷纹、坤宫涌地脉金芒。周身灵气化作白鹤虚影掠起，翎羽又转瞬间散作漫天玉符星雨，没入百会穴的刹那，童瞳里倒映出紫府未染的混沌初光。
这赫然是一副道门天尊相，有一说一，这特效加持之下，江玄本尊秦玄以度厄天尊行走诸天之时都不曾有这般景象……
这边佛道两家有了加持，文元祖师那边也发生了变化……
就这样，在老村长，哑巴和江玄震惊到麻木的目光中，这三位三教的掌教级人物就跟开了变身挂一样，不停的变化着一身的形象。
这边老如来是佛显妙相，额涌千辐轮光，眉垂八宝璎络。袈裟拂处，地涌金莲十二品；梵呗起时，天雨曼陀九重香。目含星海，照破无明暗狱；掌托摩尼，洞穿三世业障。
那边的玉阳子就