看着重新修缮起来的城池，子旬手中捏着一卷帛书并没有说什么话。
而他的身边，有好几块石碑，上边镌刻了昔年戴冰甲带兵回还前的铭文。
“燕国还真是喜欢到处勒石。”跟在子旬身边的子颂，表情不怎么好，“不过旬你也不用被燕国危言耸听吓到。间隔千里，他辛屈如何能知道十月河洛有秋涝？怕不是就是吓唬咱们的，他历来喜欢这么做。”
子颂知道子旬的沉思是为什么，还不是因为辛屈送来了一卷文书，说今年黄河秋涝，大概率会导致河南泽国千里，而且入秋之后会很快入冬，一旦秋涝未销，寒冬就来，那要死的人可不少。
所以子颂不屑，就跟他看眼前的石碑一样，只是一种炫耀，至于预测天气，没人在意准确与否，准确了，也不过瞎猫撞上死耗子；不准确那就当一个笑话就是。
燕国不过就是想通过这些预言与铭文，来炫耀自己的战斗力。
毕竟早些时候燕国可没有多少实力，却在不声不响之间，已经发展到了现在的程度，实在是令人艳羡的同时，也充满恐惧。
他是靠什么变成这样的？
是不是所有人只要学他，就能快速发展起来呢？
怀着如此心思，子颂深感不安。
燕国力有未逮的时候都能打到黎邑，那现在呢？
辛屈可是威胁了，十一月若是大邑商不选择退兵，辛屈将以商盟盟主的名义，出兵帮助土方。
虽然现在土方权利三分，但有癸氏为了不被大邑商抛弃，选择直接干掉王子舞，然后将大邑商绑到他们的战车上。
时下，大邑商想要掌控土方，惟一的助臂就是有癸氏。
别管有癸氏在燕国这边的名声如何，山西的后续无论如何都脱不开他的协助。
若是支持是太过，辛屈可就要下场了。
两家还是不宜现在撕破脸。
毕竟今年的寒潮，大邑商这边损失也不小。
想到这里，子颂看向边上的子旬。
他还是在眺望，不知道在想什么。
“组织一场占卜。”子旬忽然开口说。
子颂一愣，旋即问道：“占卜什么问题？”
“就贞问土方要不要继续打。
若是不要，则继续贞问放弃黎邑，还是保留黎邑。
若是要，则问是不是要合兵殷地，防止被燕国偷袭。”
子旬的话一出来，子颂心底一颤。
不过又听子旬说：“占卜的事情，你亲自去办。至于天气的预言，派人盯着河洛情况，其余的事情就不必多做。”
子颂惊愕看向他。
子旬也转过头来盯着他：“如今形势，对我们并不友好。但我们不能什么都不去做。如何抉择，就看你对先祖的心意了。”
子颂抿唇。
自打子旬从北方拿到了易经等书籍之后，他也传抄了一份，其实到了他们这一步，除了子敛还比较相信鬼神之外，剩下的全跟子旬一样，对鬼神的态度就是有用就用，没用就算了。
哪怕是祖先也一样。
因为北方在行动的燕国，用他们武力与智慧，人为的创造了一堆的概念与神只，强势统合了人心向背。
更不要说还有大量的燕国行人到处传播鬼神邪恶的理论。
在燕国看来，世间人类的厮杀，无外乎鬼神的阴谋诡计，若是人人都朝着梳理自然而去，就不可能到现在毫无建树。
若是此前，他们肯定嗤之以鼻。
可现在呢？
一个活生生的例子。
燕国，在北方，快速的崛起，恢弘的北京府，数十万人口的井井有条，这就足以说明他们的路线是对的。
如此一来，占卜、祭祀，渐渐就落了下乘。
人定胜天的口号，在北方被喊得如雷贯耳，让世人都知道了还有第二条发展的路。
与以往不同，有识之士，都会对燕国的路数心生往之。
不管怀疑还是不屑。
当他们看到了北京城的那一刻，一切怀疑，都会散去大半。
若无恢弘国力，又怎么在这个时代，缔造庞大的都城？
这就是南北现在面临的问题。
北方人定胜天，南方皆问鬼神，孰强孰弱，整个黄河与山西各地的邦国，眼睛都看着。
如此，子颂知道，子旬这也是在拷问他，想要知道他这个未来的继承人，会对大邑商的发展路线有什么看法。
占卜只是幌子。
其实通过占卜，子旬想要看的，还是子颂的内心。
子颂没有反对占卜，领命之后立刻下去准备了。
随后，一场祭祀开始。
先问祖先，然后问鬼神，再把祭祀需要的仪式、人牲一一选出来，最后杀死，并龟甲一起掩埋。
然后子旬得到了子颂给他的回答：“保留黎邑，支持有癸氏，但不主动出兵，不过为防止敌人的夹击，应该迁都殷地，重新整合兵马，构筑防线。”
“……