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新笔趣阁 > 大明从挽救嫡长孙开始 > 第197章 儒家不可废

第197章 儒家不可废

    “这深刻的教训,大明必须要吸取。”
    “否则难保不会出现,皇帝易溶于水的局面。”
    朱雄英不信的道:“他们敢,不过是一群儒生罢了……”
    陈景恪说道:“他们为什么不敢?唐朝的太监都能废立天子。”
    “宋朝的儒生就敢绑架皇权……”
    “若真让大明的儒生彻底掌控国家,他们凭什么就不敢废立天子?”
    朱雄英依然有些不服气。
    朱元璋补充道:“还记得咱下令‘祭孔止于曲阜’和将孟子移出孔庙之事吗?”
    “后来为何失败了?”
    “将孟子移出孔庙,是咱做的不对,儒生们反对咱不说什么。”
    “可祭孔止于曲阜有何问题?”
    “咱才只是想稍稍限制一下孔家的地位,就遭受儒家的反噬。”
    “若是动作再大一点,恐怕受到的反噬会更大。”
    “咱还是大明的开国之君,都尚且如此。”
    “你们这些后继之君,恐怕就更难以压制他们了。”
    鲜活的例子,比任何话语都更有说服力。
    朱雄英终于认识到了问题的严重性,表情也变得凝重起来:
    “我明白了,唯名与器不可以假人。”
    “我们要用儒家,却不能将他们捧得太高,对吗?”
    朱元璋欣慰的道:“对,就是如此。你能明白这个道理,爷爷就放心了。”
    陈景恪也松了口气,进一步解释道:
    “之所以捧道家,还有个好处。”
    “道家乃百家之师,它的地位高了,也有助于新思想的出现。”
    “而且道家讲究无为而治,就算成为第一显学,也不会排挤打压儒家,避免大明陷入学派纷争。”
    “这一点,是经过历史验证的,不用担心出现什么问题。”
    他所做的一切,其实都是为了打压儒家,而不是为了消灭儒家。
    必须要承认的是,儒家在构建礼法方面确实有其优势。
    他所建立的道德体系,深深影响着每一个华夏人。
    尤其是当前大明,更是离不开儒家。
    所以,消灭他是不现实的。
    但儒家可以用,却不能捧的太高。
    大明中后期的儒家是什么德行,大家都看到了。
    所以,陈景恪一直在给朱元璋讲这方面的道理。
    尤其是圣贤庙计划提出后,他就时不时的,给朱元璋分析一家独大的危害。
    老朱的政治素养是无需怀疑的,很快就琢磨透了其中的道理。
    独尊儒家确实能带来稳定,但独尊之后,儒家就会成为最大的不稳定因素。
    当朱元璋下定决心,要做一件事情的时候,很难有做不成的。
    龙虎山、茅山、武当等等道家教派,为何会一起站出来支持?
    自然不是巧合。
    在确定要搞圣贤庙之后,朱元璋就私下联络过道家各大派。
    无需给出任何许诺,就一句话,圣贤庙老子位列第二,赐至圣先师封号。
    一直表现的与世无争的道教,就露出了獠牙。
    在关键时刻,给予了儒家致命一击。
    至于佛教,朱元璋都没理他们,也无需理会。
    作为道教最大的对手,他们必须要在行动上和道教保持一致。
    若这一次他们选择袖手旁观,以后的大明朝,佛教就永远也别想抬头做人。
    至于和儒家站在一起?
    算了吧,他们不想史书上出现‘洪武灭佛’之类的记载。
    而最终,也果如朱元璋和陈景恪所预想的那般,佛道的表态,彻底压倒了儒家。
    但这并不是结束,而是争端的开始。
    不论是大明朝廷,还是儒家、道家和佛家,都要在这前所未有的大变局里,重新找准自己的位置。
    直到局势重新达成平衡。
    而这期间,少不了各种斗争。
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