有他手上独一份。
    他做这些记号是为了方便辨认。
    “礼品单倒是看不出来什么。”骆嘉白站在陆黎身边，将手中的单子翻来覆去地查看，“就是反面的角落里画了些看不懂的记号。”
    陆黎看向他手中的单子。
    礼品单反面的符号竟然能与标注出a+的名字上的符号完全对应。
    礼品单的末尾有英文缩写，陆黎拿出男员工的那一份，也能在其中对应上名字。
    这几张轻飘飘的纸，顿时变成了某种尚未理清的“交易”。
    米瑞拉在看手抄稿件，“这几份都是演讲稿。”
    “不过有趣的是，这位在巫药专业的顶尖学者，似乎有些粗心马虎，他将专业的学术名词写错了四五遍，我看的这几份里，类似的词语出现了好几次，但是每次中间字的排序都不一样，也不知道到底哪个才是对的。”
    骆嘉白说，“他这样不严谨，看起来可真不像能不停研制出新巫药的人。虽然我不太了解实验，但是每个小细节都可能导致研制的失败吧？”
    提到严谨，陆黎想起在森林中得到的那份手稿。
    下半部分虽然是随感，但是上半部分的记录却细致严谨得像一位专家。
    而医师只会坐在办公室里。
    进入森林的，只有助手。
    陆黎推测，“这可能不是他的成果。”
    顾聿初在翻看死者笔记本中的其他字迹，对比了下，“字迹是一样的，这些手抄演讲稿是他自己写的。”
    “我的意思是。”陆黎说，“这份演讲稿，是他写的，也可能是他在誊抄别人写的那一份时，抄错了。”
    “这些奖牌、勋章与荣誉，一切令人称赞的杰出成果，不一定是他自己做的。”
    ——
    【注解，放作话要挤炸了qaq】
    本章提到的现象还有专门的学术名词——马蒂尔达效应。其方式及手段为对于女性取得的巨大、优秀成果不承认、掩盖、抹杀、篡改、贬低、全部归功于男性。典型例子是化学课本中被裁掉的拉瓦锡的妻子，她绘制的高精度仪器插图是工程级别制图，很多仪器是她与拉瓦锡共同设计的，但是图中只留下拉瓦锡。
    这个副本的背景可以以西方中世纪晚期来带入。当时社会风气普遍认为女性低人一等，还有需要集权的皇室和教会，“教士们认为女性保持无知和愚昧，是防止一切罪恶发生的根源。”
    直到现在，这种现象仍然存在，比如翻拍女性成功事例后，主角由女性变为男性。