求功名，不可得；经商赚钱，然则匹夫无罪，怀璧其罪，终至家破人亡；
了无牵挂，求武道，愿登武道之巅，一览众山小，可前期顺畅，后期屡屡受挫，终至成为一介废人。
一生追求，一生忙碌，到头来却也终究只是一场空。
当一切所求皆不可得，一切所求皆空之际，你不禁思考自己来到这人世一遭到底有何意义？
于思考中，你对四圣谛、缘起性空等佛法理念似乎有了别样的理解。
曾经你对佛经不屑一顾，就算研读也只是为了习武，最终一无所获。
如今习武不成，对佛法的感悟却是终有所得，心境逐渐平和。
不再颓废的你选择了再入藏经阁，这次不带有任何目的。
只是每日扫地，每日诵读佛经，每日种种菜浇浇水。
时间一晃，转瞬三十年过去，已经一百二十岁的你苍老得不成样子，可心中却也怡然自乐，超然于物外。
上一辈的高僧已经尽皆离世，普字辈的同辈僧人也差不多都已离世。
如今少林方丈已是灵字辈的灵门师侄，你就算武功尽失，却也因早年苦练多门绝技，导致体魄强悍。
又因这二三十年来，心境逐渐拔高，佛法修为越发精深，反而活成了少林辈分最高的人。
入少林八十多年，终究还是物是人非，熟知的人一个个去世。
如今，就算你佛法修为高深，但你也隐隐预感，自己大限将至。
你最后逛了一次少林，多年来，除了二十三绝神僧的名头为少林扬了名声之外，你对少林毫无贡献。
没有收徒教导、传承衣钵，亦没有为少林的发展献策出力。
你虽对少林的许多做法不认同，但少林却对你仁至义尽，八十多年来没有怨言。
你终究心有所愧，将自己毕身修炼心得及佛学感悟留在了藏经阁后方才选择离去。
生于乱世，几十年待在藏经阁，临了，你想去见见太平盛世是什么样子，你再次下山了。
在你离开少林的第十年，少林藏经阁来了一个失落不得志之人。
这人发现了你对少林七十二绝技的修炼感悟，获得了你对于佛法的独特见解。
一番参悟，他接替了你的位置，成为了新一代的扫地僧，扫地亦扫心。
而你，游历时间几年，以老迈的双脚丈量天地，以心见天地众生百态，终究，你还是有些失望。
人心总被物质和欲望所奴役，不管盛世还是乱世，不管世事如何变迁，始终不变的是人心。
生命的意义在于于无尽苦难中寻求解脱，可尘世之中到处是羁绊，到处是罗网，难以解脱。
尘世之累，累在执迷，尘世之困，困在执念！
独行世间五载，你于人世感悟更深，于佛法经文的领悟更加深入透彻。
这时，已经一百二十五岁的你终因身体的老朽而难以前行了。
你知道你要死了，可你并不畏惧，反而很坦然。
随意选择了一处山野岩石之上，你颤颤巍巍的盘坐其上。
这一刻你放下了一切，于过往无悔，于未来无期，坦然的接受生命的消逝。
《金刚经》所追求的无我相、无人相、无众生相、无寿者相，你自觉你此刻已然达到了。
你闭上了双眼，静待生命的流逝。
可突然，山野之间气流涌动，《易筋经》不自觉运转起来。
天地之间的灵气、山川地脉之气、五行之气等等一切能量开始涌入你老朽的身体之内。
随后，这些入体的天地能量在《易筋经》的同化下不断的强化着你的血肉筋骨。
你的身体正在恢复活力，你受损的经脉正缓慢的被修复，你的功力亦随着功法的运转慢慢提高。
而你的心神却是神融天地，与天地已然交感融合。
此刻，你对自己的身份逐渐清晰明了，你不叫季文、亦不是普慧，你是江微尘。
普慧的人生在修炼成二十三绝技之时，在其突破大宗师之时就走火入魔结束了。
而之所以没死，是因为你强大的心神，让其得以幸存。
这是梦界，其内的一切都是扶摇子造就的，就相当于一个程序，亦相当于天道命数已定。
梦界的一切如何发展早已注定，可因为你的心神强大，让得二十三绝神僧没有走火入魔而亡。
使得二十三绝神僧摆脱了他既定的命数，不仅活了下来，还干扰了这梦界的运转。
这梦界和外界的天龙世界虽同为幻界，但一个是人为制造，一个是依托祖星自行衍生。
本质相差极大，天龙世界既定轨迹被破坏，但却能根据变化自行衍化新的可能。
而梦界的既定轨迹被破坏，其却没有自行衍化的能力。
所以自二十三绝神僧脱离本来命数后，其就隐隐有了要苏醒记忆的征兆，才会有了自己是谁这个疑惑。
扶摇子言梦界从他出生至他身死是