鸣的时代，‘朝闻道夕可死矣’的威力是巨大的。
    道人说道：“罢，罢，罢！收你做个弟子罢！长生难求，见道难，你终其一生，未尝可见，可得长生，甘愿？”
    姜缘不语，整齐衣冠，站如松柏，双手齐眉，双膝同时着地，面向道人，缓缓下拜，手掌先着地，额头贴在手掌上，行得‘拜礼’。
    此为拜君王或祭祀之礼。
    以礼表之决心。
    道人惊奇：“你为何对我做个这般礼？”
    自西周以来，周礼而成，各类礼制，各有用处，不得随意而用。
    姜缘道：“天地君亲师，今我拜先生作师，愿终一生，寻道寻长生，自当以拜礼而行。”
    天地为至高。
    君为中国君王。
    亲为父母先祖。
    师为传道受业之恩师。
    道人赞叹：“你果真是个大才，你便是随我入洞府，今日你入我门下，做个童子修行，便除你做姜童儿，但还需个法名，我门下有十二个字，乃‘广大智慧，真如性海，颖悟圆觉’。”
    “你是我第一个弟子，便是个‘广’字，你又贪恋长生，心猿难降，除你法名做个广心，望你降服心猿，早闻道妙。”
    道人如此说道。
    广心！
    广大智慧，真如性海，颖悟圆觉！
    怎地有些熟悉。
    姜缘回想梦中地场景，徒然惊醒。
    “敢问师父，您法名是甚？”
    “菩提。”
    这竟是西游！
    我师父竟是菩提祖师！