看着日出东方的壮美景象，那种天地之间绽放的磅礴之美，让人的心境刹那间得到莫名的触动。所有的阴暗凄凉，一切负面的情绪，在这初升日轮的光辉之下，尽皆一扫而空。望着那绽放出无边光芒的日轮，便如同看到了新的希望。
“好美啊。”飞剑继续向西飞行，古长青和澹台雪袂背西面东而坐，一同欣赏着这日出奇景，内心被深深触动。
“李易师弟要参加的禅道大会，我们不去了吗？”澹台雪袂轻声问道。
“不去了，”古长青回答，“他已然不是我们的李易师弟了。他已经寻到了属于自己的道，知晓了自己的归宿。他不再是华清门的李易，而是佛门的李易了。”
“那小师妹如今怎么样了？她那般伤心，受了如此大的打击，会不会出什么意外？”澹台雪袂的声音中满是担忧。
古长青默默无言。
其实，小师妹的遭遇，古长青昨夜便已知晓。虽然小师妹因李易出家入佛而迁怒于他，但他又怎能不关心小师妹的安危？
在天魂“释菩提”所悟的诸多神通之中，有一门神通，名为“伪佛眼神通”。
众所周知，无论是修仙、修道、修佛，乃至武修，当修为突破到一定境界，便能突破各种感官的局限，获得不可思议的神通。
比如凡人之眼，称为“肉眼”。何谓肉眼？凡众生所见形色具足的即为肉眼，也就是人血肉之躯所具备的眼睛。
而当人通过修仙、修道、修佛等途径，达到一定境界后，例如元婴期，其“肉眼通”便可以转化为“天眼通”。
所谓“天眼通”，凡见大千世界慧性普照，即为天眼。通俗来讲，便是能够看见肉眼所不能看见的东西，比如鬼魂之类。
“天眼”之上，还有“慧眼”“法眼”，乃至“佛眼”！
佛门所追崇的“佛眼”，其神通在佛门经卷中多有描述，称：凡大放光明，破诸幽暗，真性常昭；上自诸天，下至九幽，毫无障碍者为佛眼。
这种“佛眼神通”，通常只有证得菩萨果位或佛陀果位及以上者，才能具备。其神通之广大，可想而知，世间万事万物，皆逃不过“佛眼”的洞察。
而天魂的“伪佛眼神通”，既然名为“伪”，自然不可能拥有真正“佛眼”所具备的神通，甚至连“佛眼神通”的万分之一都难以达到。不过，这“伪佛眼神通”在九州大陆这修仙界，却可称得上是一等一的监视神通了。
“伪佛眼神通”利用天魂直属之魄，以“灵慧魄”或“天冲魄”为主宰，将神念以特殊法诀完全隐藏于虚空之中，覆盖十万里空间。十万里空间内的一切景象，皆会刹那间落入古长青的“伪佛眼”之中。但这神通仅能观，而不能听、不能闻，也就是说只能看，如同一个旁观者、局外人一般，无法对所见之事做出任何干预性的举动。
昨天，从古长青拉着澹台雪袂的手，踏上飞行巨剑离开洛华寺的那一刻起，他便命令“灵慧魄”施展天魂“释菩提”的“伪佛眼神通”，搜查小师妹的踪迹，就是担心小师妹在为情所伤、伤心欲绝之时，会做出什么傻事，发生意外。
很快，小师妹在某个山头施放飞剑，对着漫山的山林土石发泄，又伏地痛哭的情景，都被古长青的“伪佛眼”看在眼里，历历在目。甚至连李易在九松山山顶古松之下的所作所为，也没有逃过古长青的注视。
在十万里的空间之中，古长青仿佛无处不在，他似是一粒沙、一粒尘、一缕风，不会引起任何人的注意，但他也只能看，只能旁观，只能作为一个局外人，无法介入所看到的任何事情之中。
和尚度化小师妹入佛，以及后来青云峰出现，与那“乱来”和尚交谈的场景，古长青也都看得清清楚楚，如同身临其境，但他却不知道他们在说些什么，也不清楚那和尚是如何劝说小师妹主动剃度入佛的。
不过，小师妹当时入魔的征兆，却是实实在在被古长青所见。当时小师妹身上浮现的灰暗气息，古长青虽然无法真切感知，但也忍不住在心中生起一股阴郁之感。
所以，当和尚出现，以佛力驱散小师妹身上浮现的魔兆气息，并度化她入佛时，古长青也明白，小师妹若不想入魔，入佛确实是她最佳的归宿。
虽然古长青心中对小师妹毅然舍弃三千青丝、斩断三千红尘的举动感到无比心痛，但毕竟修仙者所遭遇的情劫之威太过强大，若勘不破，入魔身陨是必然的结局。
若古长青知晓，小师妹入佛并非因为看破红尘，而是因执爱而入佛，定会开心地为小师妹祝福。因为那代表着小师妹依然保持着真性情，依然是那个敢爱敢恨的小师妹。
此时，见澹台雪袂因担心小师妹的安危而愁眉不展，古长青最终还是决定告诉她小师妹的情况。
“小师妹业已剃度入佛！”
“什么？”澹台雪袂震惊不已，“她怎么会出家？不行