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第87章 天庭长公主,瑶姬送见面礼。

    瑶池仙境
    王母娘娘正在与一个跟九天玄女气质相似的女人说话,女人不是别人,正是:
    三圣母和二郎神杨戬的母亲。
    玉帝的妹妹,天庭长公主瑶姬。
    突然,正在与瑶姬聊天的王母娘娘,停顿了一下,随即看向瑶姬,询问道:
    “瑶姬,陛下传音给我。”
    “说是飞鹏已经回天庭复命了,陛下让我问你,想不想见一见他,要是想”
    “陛下就让他过来问候一下。”
    瑶姬闻言,犹豫了一下,点头道:
    “让他过来吧!”
    “我倒要看看那位飞鹏将军,究竟是个什么样的人,能被哥哥和娘娘你看重。”
    没错,瑶姬称呼王母为娘娘。
    并非是嫂子。
    至于原因:
    乃是因为王母和玉帝只是道侣。
    并非夫妻。
    道侣和夫妻有着本质上的区别。
    前者乃是一起修行,精神上志同道合的两人,道侣并不一定得是一男一女。
    像西方接引和准提,曾经的三清老子原始通天、女娲伏羲兄妹以及镇元子跟红云。
    只要是一同修道,相互帮助的两个人,或几个人,男男女女,都可以称之为道侣。
    而夫妻,就不用多说了。
    不过,王母与玉帝也算半个夫妻。
    当初玉帝下界历劫时,王母娘娘将自己的一缕太阴之气送到了下界,与玉帝一起历劫,就好比老子的化身太上老君一般。
    她的化身与玉帝在下界成了夫妻。
    并为玉帝生了七个公主。
    便是七仙女。
    至于为什么说是半个夫妻。
    用后世举例:
    捐精者与受捐者有关系吗?
    两者算是夫妻吗?
    很显然,不算。
    同样的道理,玉帝和王母也不能算是真正的夫妻,因为与玉帝一起下界历劫的。
    只是王母的一缕太阴之气。
    不是王母本人。
    这就跟三清和十二祖巫,不是盘古大神是一个道理,双方仅仅只存在有点关系。
    但不能代替本人。
    王母娘娘见状,给玉帝回应之后,才开口道:“婵儿可能没有跟你说,那飞鹏如今已经突破大罗金仙,且大罗花开七品。”
    “有圣人之资。”
    瑶姬闻言,愣了一下。
    想要开口说什么。
    只见王母娘娘好似猜到了她想问什么,继续道:“陛下刚刚已经亲自确认过了。”
    “不会有假!”
    说完这话,王母娘娘心中也活络了起来,如果之前听杨婵说飞鹏大罗花开七品。
    她还有些怀疑,不太敢相信。
    但是现在玉帝亲自确认过了,那么就证明杨婵没有说谎,飞鹏确实大罗花开七品。
    有圣人之资。
    作为曾经紫霄宫三千客之一,王母娘娘可是没有忘记,鸿钧老祖曾经说过:
    ——圣位有九——
    也就是说:
    三界应该有九位圣人。
    而如今三界只有八位圣人。
    三清(老子、原始、通天)、西方二圣(接引、准提)、女娲娘娘,后土娘娘。
    包括鸿钧老祖自己在内。
    满打满算,只有八位圣人。
    所以,三界目前还缺一位圣人。
    这最后一位圣人,有可能是玉帝、也有可能是她王母娘娘、还有可能是阿修罗界冥河、镇元子大仙、妖师鲲鹏几位上古大能。
    是的,没有如来佛祖和燃灯古佛。
    不是两人身份地位不够。
    也不是实力不够。
    而是两人,三花只有六品。
    想要证道混元,成就圣人,最重要的一个硬性条件,标准,或者说门槛就是:
    大罗花开七品。
    三花达不到七品,就无法证道成圣。
    甚至于:
    连混元大罗金仙,也突破不了。
    就跟上古人族三皇一样。
    哪怕人族是天定主角,资质不够的三皇,功德再多,气运再强,也只能达到混元金仙准圣圆满境界,无法再向前迈进一步。
    现在,大罗花开七品。
    又多了一个飞鹏。
    不管飞鹏未来能不能成圣,对方既然大罗花开七品,那么就拥有着无限的可能。
    乾坤未定,大家都是黑马。
    谁又能保证,飞鹏不会是那匹黑马?
    来到瑶池
    飞鹏看到站在门口,等待他的青娥仙子,笑道:“青娥仙子,好久不见。”
    青娥仙子见飞鹏主动向她打招呼,心里不由一喜,连忙道:“青娥见过元帅!”
    飞鹏上前,凑近看着青娥仙子,轻声问道:“娘娘和长公主,可是在里面?”
    看着近在咫尺的飞鹏,青娥仙子不禁心跳加速,脸红道:“娘娘和长公主在里面,娘娘吩咐我,让我在这里等候元帅你。
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