那福王，从出生之日不久，就住在海家，受海母影响，受海瑞教导，别看小小年纪，“君父”二字，早已深入内心。
“天下无不是的君父”，是严嵩、徐阶、张居正、高拱，说白了严嵩内阁最常说的话，但说归说，想可未必。
海瑞认为“君父亦会犯错”，却发自内心，至诚至孝。
如果福王朱翊钧成为储君，再成为大明皇帝，必将迎回废裕王，尊为太上皇，到那时候，一旦反攻倒算，他和张居正必然死无葬身之地。
辅皇孙上位，决然不可能！
不愿辅人上位，却留人在京，再说下去，就把“无耻”二字刻在头上了，高拱默然闭上了嘴。
胡宗宪、李春芳、朱衡全程眼观鼻鼻观心，对同僚斗法，皇家事务不感兴趣。
慈宁宫，到了。
门前有一东西向狭长的广场，两端分别是永康左门、永康右门，南侧为长信门。
慈宁门位于广场北侧，内有高台甬道与正殿慈宁宫相通。
院内东西两侧为廊庑，折向南与慈宁门相接，北向直抵后寝殿（即大佛堂）之东西耳房。
宫闱之中，常有诵经礼佛之声，以排遣妃嫔心中的孤寂，萧皇贵妃居于此地，则单纯为佛前信徒。
民间广禁山门，但在宫廷中，道、佛俱存，却无人敢于说什么。
前院东西庑正中各开一门，东曰徽音左门，西曰徽音右门。
正殿慈宁宫居中，前后出廊，黄琉璃瓦重檐歇山顶。
面阔七间，当中五间各开四扇双交四椀菱花槅扇门。
两梢间为砖砌坎墙，各开四扇双交四椀菱花槅扇窗。
殿前出月台，正面出三阶，左右各出一阶，台上陈鎏金铜香炉四座，东西两山设卡墙，各开垂花门，可通后院。
此宫殿建于嘉靖十五年，是在仁寿宫的故址上，并撤除大善殿而建成的。
在全国选妃后，萧皇贵妃便住在了这里，而另一位王氏皇贵妃，则住进了同等序列改清宁宫的慈庆宫。
红墙绿瓦，端是恢宏。
司礼监掌印太监兼东厂提督太监黄锦将五位阁老引入了大佛堂。
而大佛堂的楹联，赫然是“人生哪有多如意，只求万事半秤心”。
这与杭州府灵隐寺的楹联相同，看来，这位萧皇贵妃心仰之刹，便是灵隐寺了。
圣上未至，阁老们饶有兴趣地望着大佛堂的如来，慈祥、庄严。
“汝贤（海瑞字），出南平，起杭州，闲暇之余，可曾入灵隐寺一观？”李春芳望着海瑞问道。
在他的西游记中，充斥着道、佛斗法，难免也对这座千年古刹感兴趣。
等西游记修改完毕，珍藏也好，传说也罢，李春芳和门客吴承恩还想再写本志怪书。
吃了西游记的亏，李春芳不准备再写本朝背景，准备再向前写写，元忽略，就宋朝。
今见了这副楹联，想到了灵隐寺，李春芳脑海中多了不少构思。
这座始建于东晋的寺庙，距今己有一千二百多年历史，是著名的佛门胜地。
相传天竺神僧慧理至此，认为飞来峰是“仙灵所隐”之地，遂面山建寺，取名“灵隐”。
后由南朝梁武帝赐田扩建，至五代吴越王钱镠命请永明延寿大师重兴开拓，并赐名灵隐新寺。
延续至宋宁宗嘉定年间，灵隐寺已名满大江南北，被誉为江南禅宗“五山”之一。
貌似有不少构思成书的地方。
“没有。”海瑞摇摇头道。
在杭州府时，不论是任淳安知县，还是任州知府，他都忙于政务，甚至是提着天子剑去砍人，虽说知道该寺中有些龌蹉，但还不到他出手的地方。
海妻倒是在锦衣卫护送下去过，敬香礼佛不久，就有了孕事，就是海瑞如今的儿子，子不语怪力乱神，海瑞不信这个，但海妻和海母却心怀敬意，准备等海瑞什么时候告老还乡，或者罢官去职，路过江南时，要再去拜一拜。
李春芳叹了口气，说道：“无趣。”
像海瑞这样的人，除了君父，便是百姓，岂止是目中无人，简直是目中无物。
搁在以前的朝廷，海瑞必然登临不了高位，更别说入阁拜相，哪怕被提拔，也是用完就扔。
为官啊，要和光同尘。
不过，心里的腹诽，却不可能说出来，口才、能力，海瑞都碾压他，真要在佛前辩论，只会自取其辱。
小小的插曲过后，安抚萧妃睡下，看过皇子的朱厚熜，便来到了大佛堂。
五位阁老不约而同地，微仰着头，迎着圣目，喜声道：“恭喜圣上诞下龙子，天佑大明！”
照例的迎喜。
朱厚熜点点头，吩咐道：“内阁回去之后，拟个王号，拟个爵位，呈进宫来。”
闻言。
阁臣们一惊。
那个爵位，不用猜想，就知道是给萧妃父亲的，皇后诞女都能值个侯爵，皇贵妃诞子，少说也能值个伯爵。
区区一个