路两旁的大树，遮起了天然的树傘，将阳光挡在上空。
一群小鸟，在树上吱吱喳喳地唱着歌。
刘云感到自己那急促的心情慢慢地平静下来。
踩着脚下那一级级的台阶，向着大雄宝殿而去。
路边的小摊上，摆满了香烛。
李大双买了香烛，还买了一挂长鞭。
“庙里不允放鞭。”刘云说。
“不是，可以在规定的地方放鞭。”李大双比刘云还清楚。
在大雄宝殿的外面，烧香磕头，这时的刘云，是一个诚意的信徒。
今天是十五，上庙的人很多。
拜完了佛，刘云与李大双开始转悠起来。
转了几处，终于来到了钟鼓楼。
又是一层层的台阶，上到了二楼。
钟楼整体以砖木结构为主，从下至上依次有基座、楼体及宝顶三部分组成。楼体为木质结构，深、广各三间，系“重檐三滴水”、“四角攒顶”建筑形式。
鼓楼位于大雄宝殿的南端，东与钟楼相望。
楼上有巨鼓一面，每日击鼓报时，故称“鼓楼”。
鼓楼和钟楼是一对孪生兄弟，相距仅三百米，互相辉映。
古时击钟报晨，击鼓报暮，因此有“晨钟暮鼓”之称。同时，夜间击鼓以报时，“三鼓”，就是“三更”，“五鼓”就是“五更”，一夜共报5次。
相比较鼓楼，钟楼的结构很结实，可能是那巨钟的重量原因。
没有结实的承体，难以载着几吨重的大铜钟。
而鼓楼，则是比较轻盈。
两者相比，钟楼象一个有着肌肉的男人。而鼓楼则是一个女子。
刘云先去的钟楼。
看了钟楼的情况，他否定了东西在钟楼。
那么重的钟下，不会有地道与暗室的存在。
所以，刘云拉着李大双来到了鼓楼。
鼓楼的上面，没有暗室与地道的可能。
要是有人在此藏东西，只可能是这楼梯。
旋转的楼楼，爬墙而起。
刘云放慢了脚步，一步一步，一个台阶一个台阶地上。
弄得李大双得停下来，等待刘云。
每一个台阶，刘云都会重步踏出。
他在试探，这台阶的下面，是否是空心的。
别人也试不能听到什么，但是，刘云的耳朵是顺风耳。
一些细小的声音，都不能逃过他的听力。
一直走到了楼梯的尽头，上了鼓楼。
依然没有发现什么。
刘云肯定，这鼓楼也是实心的，没有地道与暗室。
站在鼓楼，看着钟楼，刘云心在想：难道破译的是错的？
眼下，明显地是，钟楼与鼓楼，不可能藏军火。
下楼梯的时候，刘云再一次试了，依然是实心的。
来到了观音殿，刘云在想：也许自己错了，如果有大批的军火，也不可能大张旗鼓地运进宏光寺来。
就是运来，要想藏起来，也不是一时半刻。
这样的话，肯定会被人发现。
这世上没有不透风的墙，有人发现，就会传出消息。
可是，到现在，没有一点风声雨声。
说明这军火不会藏在宏光寺。
不对！
军火不藏在宏光寺，为什么会在广告暗语中提及宏光寺？
而且直接说出了钟鼓楼？
为什么是钟鼓楼？
因为钟鼓楼是藏东西的人能去的地方。
寺中的各个殿阁，都有和尚守着看护。
藏东西的人一进去，就会被那些和尚盯上。
只有钟鼓楼，没有和尚看守。但是，每一个小时，会有和尚来巡山。
所以说，宏光寺最方便的地方，也就是钟鼓楼。
当然，钟鼓楼的人流量很大。
每天来来往往的人很多，很少有寂静的时候。
在这么多人的眼皮底下藏东西，也是难事。
除非是在下午寺庙关门的时候，人流量才会减少。
要藏，也只有那个时候才行。
刘云在进寺前，曾经了解过，宏光寺开放的时间是早上七点至下午五点。
四点钟之后，寺里的游人就越来越少了。
而且还有一事，寺里在四点半钟，会有一次颂经。
所有的和尚都会在各个殿阁中唱经。
这样一来，钟鼓楼没有和尚，也没有游人。才是寂静时刻。
对了，藏东西的时间可以定了下来。
藏东西的地点，也定了下来：非钟鼓楼莫属。
剩下的就是东西是什么？
首先，可以肯定，不是军火。
就钟鼓楼那块地，就是向地下挖百米，也藏不下那么多的军火。
不是军火，是什么呢？
突然，刘云想到了广告，想到了监舍中的诗。
这个藏